耍太极歌词(耍太极原版歌曲名字)-喜自缘百科网

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先有鸡还是先有蛋？因为涉及到事物的起源，所以这确实是个千古难题。随便一件小东西，其因果都是不可思议的。我忆起了影片《时光倒流七十年》，男主角带着一块老妇人给的怀表重回七十年前，怀表又落在年轻时的她那里，换言之怀表并没有制造者，它只是在时空中不断循环。也许鸡和蛋亦隐含着相似的规律。 9月16日 02:03

科学家一直在探求宇宙的奥秘，但有些事情可能永无答案，而未来的发现又往往推翻之前的结论，故此没必要过分迷信现今的科学说法。宇宙及生命何时开始？就等于问先有鸡还是先有蛋一样，尚无定论。《淮南子·说林训》讲“无古无今，无始无终”，姑勿论这是否真相，对众生而言，消除苦难才是最迫切需要的。 9月16日 02:05

今日是农历八月十五，公历则是9月15，两个15相逢，真是很特别的中秋节。我碰见一个认识的小女孩，以前她婆婆教她念佛，曾在我面前合掌道：“叔叔，阿弥陀佛。”时过境迁，现在读小学的她已不肯念佛了。多数人就像这女童，在成长中逐渐增加了分别心，本来无所谓的变得很计较，应该珍惜的却弃之如敝屣。（9月15日） 9月16日 02:10

行入好久没去的文华书城，看见两个智障人士正在询问服务员，我认出其中一人，便走近他说：“重认得我嘛？”他答：“哥哥，唔认得。”一问方知他们要找《西游记》的图画版，于是我帮他们找到了才离开。妈妈因为腰痛已有几个月没到过水南，今天适逢是祖婆的生辰，我们就借此机会去水南同大家见面并聚餐。（9月22日） 9月23日 01:09

莲姨送了两个猕猴桃来给甜姨和我吃，并说有时也用手机看佛法，我奇怪地问：“阿姨，你居然讲起佛法嚟嘅？我重以为你唔信嘅添。”她说信，不过没有沉迷。她讲了一个故事，有个清贫的人在得到财富之后就变了质，搞到家散人亡，她又说：“个天好公平嘅，开呢边门畀你，就会闩埋另一度门。”我听了很认同。（9月24日） 9月25日 00:57

化茧成蝶：“凡事都有两面性，没有绝对正确的好与坏，正如塞翁失马祸福相倚，如果认识不到这个，很多事情就很难摆正心态去看待并且接受。”我：“对，世事很难讲得清。你说他全错吗？未必；你说他全对吗？又不可能。所以始终都系‘一阴一阳之谓道’，但做人能够把握分寸，也确实是不容易的。” 10月1日 02:03

晚上，布英杰约我去羽毛球场，届时亦会见到好几个旧同学。当我行入球场，陈惠仙已认出了我，接着我再跟陈仲深、赵月娉、赵权辉等人打过招呼。在这些人中，多数是廿几年没有见过面的，赵权辉与我好像生疏了。人到中年，若是遇着旧识，有的是亲切地握握手，有的是离远挥挥手，有的只是点点头。（9月30日） 10月1日 02:05

大家到王永勤的奶茶店里聚脚，我与布英杰单独闲谈，不时望着旧同学“九岁”的背影，仿佛觉得她是形单影只。布英杰讲到生老病死是正常的，我说：“正常？我相信‘正常’呢个词係本世纪最多人讲咖啦！当一样嘢第一次有人讲起，于是呢个学讲，嗰个又学讲，噉就变成真嘅一样。究竟係未真嘅，要去探讨下先得。”（9月30日） 10月1日 02:13

每次与布英杰交流就会笑话百出，但他以前认为好朋友无需常见，此观点我历来反对，今晚我就告诉他，如果相隔太久没联系，彼此可能失去了共同话题，关系也会逐渐疏远。眼见几个旧同学准备走了，“九岁”这时才过来打招呼，我向她鞠了个躬，她很开心地同我握手。或者要多谢布英杰，是他让我再见到一些人。（9月30日） 10月1日 02:15

在市场外接过妈妈的车仔时，听到有人对妈妈讲：“呢个係阿强係嘛？都几十年冇见喇！”我回头望去，已猜到是三祝里的老街坊，即是妈妈常提起的云云的母亲。路上，我看见一个小女孩手中的糖飞了出去，便拾回来给她，拖着她的阿姨笑了。妈妈又告诉我，此人的兄长以前也是住三祝里的。所谓巧遇，其实有缘。（10月6日） 10月7日 01:30

公历10月10日对应农历九月十日，还有朝早诵完《金刚经》后的时间是10点50分（即10点10），加起来就是五个10了。我在清洗一个铁盆和人造革袋时，发现了一块铺满尘的胶质布，经妈妈摊开看才知是一块有图案的台布，可能是婆婆的遗物，幸好没有丢弃。此三件东西与家中的一些旧物，在我看来都属于“古董”。（10月10日） 10月11日 00:53

正因为小芬摆喜酒，我才有机会看见一个人，或许是最后一次。开饭前，我望向四周，卒之见到小芬的表姐莉莉坐在左后方。1998年春节，我们几个老表影合照时，我就在莉莉的旁边，2000年之后也见过她一次，记忆中的那位少女，如今已是身为人母了。散席后，我走进夜幕下的东湖，不经不觉间，便行了很长的路。（10月15日） 10月16日 01:35

夜晚，有时会弥漫着一片宁静，但有时亦会无情地直指人心里的隐痛。无始劫以来流浪于生死之轮，结下了数不清的恩恩怨怨，而伴随我流浪的则是一身业债，犹如沉重的包袱。在《螳螂与我》中有几句歌词：“一只孤舟，正奔向暮色东方，舟里人群，泪眼中充满彷徨。”舟上的人，只想知道何时才能去到无忧彼岸。 10月20日 23:56

我将时空循环的观点对照佛、道两教的讲法，觉得有些方面是相通的，当然也不一定正确。人们习惯于直线思维，不是追忆过去就是展望未来，科学家和哲学家更是热衷于探索宇宙的开始与终结，有限抑或无限，其实都在枉费心机。假设由一个点绕着圆圈一周后重回原处，谁能分得清这是到达终点还是回归起点呢？ 10月20日 23:57

《易经》六十四卦的最后一卦叫做“未济”，实在是耐人寻味。历史潮流，一直在不停地轮转，众生却在无限的循环中而不觉，《楞严经》上讲：“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃，无漏真净。云何是中更容他物？”除了智者能够参透其中的奥妙，唯有破除“无明”，方可跳出这个玩弄人的怪圈。 10月21日 00:26

梦见有两母女，我不认识她们，又好像是认识的，尤其是那位年长的阿姨。我对她们讲了一番话：“人生里面出现嘅困难，可能係上帝，或者菩萨，又或者係某个宗教嘅神，佢哋畀你嘅提示，係想指引你到佢哋认为你应该去嘅好地方。”醒来后，听到窗外传来了一阵悠扬的笛声，我知道这首曲叫《女儿情》。（10月20日） 10月21日 01:46

化茧成蝶：“不能以绝对的视野去看待，到达终点的同时亦重新回到起点，但不是简单的循环重复，因为每一次的时空环境已改变，《易经》的原理也是如此，‘变’就是其永恒不变的原理。”我：“好一个变就是永恒不变的原理，不过想补充一下，易有三义（简易、变易、不易），个人以为此三者可能是一体的。” 10月26日 01:19

化茧成蝶：“哲学的相对论就能解决这个问题，好坏、高低、上下、长短，有限与无限、过去与未来等等都是相对而言。”我：“以过去与未来为例，在《金刚经》里有三句话已揭示了时空的虚妄，就是‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，可惜我们做人总是前瞻后顾而不能活在当下。” 10月26日 01:21

化茧成蝶：“没有绝对简单的开始与终结，每一次终结的同时则孕育着下一次更高级别的开始，周而复始。由于每一次的时空环境的差异，所以才会滋生出千变万化的事物。”我：“引用明代苍雪大师写的诗：‘松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，千古输赢下不完。’万象皆变，谁又是赢家？” 10月26日 01:29

几年来都有缘目睹流星，但今年直到10月份仍迟迟未见其踪影，原以为要待明年了，却在今晚耍太极时，一眼瞥见右方上空划过一颗浅蓝色的流星，瞬间即逝，还是让我发现了它。有人认为见到“扫把星”不好，那是误将流星当彗星。若然运气差就归咎于某个人或事物，倒不如说是因为自己命不好才会行衰运吧！（10月25日） 10月26日 01:39

注：以上皆系我微博（2016年9月16日-10月26日）的内容，这些文字是我的经历和思想记录，当然是写得有好有不好、有理性的一面亦有幼稚的一面了，总而言之不等于是至论。如今不过是略为整理一下，没有作多少改动，只是更正了一些错字或标点符号，想尽量保持其原貌。（2020年8月21日）

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