战王织田阵容搭配攻略

大家好,今天我将为大家介绍一下关于战王织田阵容搭配攻略的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。

战王织田阵容搭配攻略插图

《愚者信长》

是由一手打造出《超时空要塞》系列以及《创圣的亚库艾里翁》系列等动漫作品的河森正治监督,与SATELIGHT(サテライト)所共同推动的多次元媒体企划。

内容之一是包含台词、动作、音乐等各项元素的舞台剧。舞台剧于2013年12月8日开始在日本公演,而内容之二同名的TV动画则在2014年1月开播。此外,还有漫画等形式发行。

故内

这是一个讲述在这两颗星球上,以征服世界为梦想的战士们的故事。在遥远的过去,宇宙还在被称为混沌的时代,世界被分为东西两颗星球,两颗星球上的人们都在龙之御使的指引下,建立了各种各样的城市和村庄。人们仰望着各自天空中的星光,互相探讨着那上面究竟有着怎样的国度。

经历了无数岁月的洗礼,来到了现代,西之星先行一步得到了龙之吐息。在一位国王的带领下,逐步建立起了强大的王国。而在另一处东之星,仍有诸多国家分庭抗礼为夺取霸权战乱不断,织田家便是其中之一。他们以统一天下为目的,虽被众多强国所环绕,却仍拼尽全力在乱世中生存。

正当为数众多的英雄还在为了自己的霸权而奋斗时,西之星的少女圣女贞德·辉夜得到上天的启示,从预言中目睹了拯救世界的“救星主”诞生。而贞德在被达·芬奇催促之下来到了东之星,并且同被称为“愚者”( うつけ者)的疯狂年轻人——织田信长相遇。可是没人知道,不久之后两人的相遇将引发两个星球之间的战乱。达·芬奇开发的最新型“奥世铠”在西之星没人能够启动,可是当信长乘坐上去后,这个超级兵器也复活了。从此,二人的命运为这世界带来了一系列,一场可歌可泣的物语故事。

仁王朱雀怎么获得

仁王朱雀击败织田信长获得。因为游戏中,我们进入魔王之剑任务中,进入魔王之剑任务中后,我们挑战织田信长,在挑战中,我们将织田信长给击败,织田信长给击败后,他就会把天眼孔雀给我们,所以仁王朱雀击败织田信长获得。

朱雀是主线任务関原后获得,由于解放能力需要较高的霊值,所以想要发挥所有能力并不容易,不过其能力,在体力0时发动九十九武器非常强力。

仁王朱雀的用处

仁王朱雀特别是在BOSS战中,不小心HP变0时便会自动发动九十九武器渡过难关,可以说,这是一个就算在终盘面对强敌时也是很有用的守护灵。

《文明与征服》S3评测——这是你没见过的船新版本

大家期待的S3赛季即将上线,s3除了在地图方面,做了很大的改动,改成了海陆地图,并且也增加了很多新的英雄和技能,尤其是新增了大家心心念念的华夏英雄,以及战魂。那么接下来就带大家看看文明与征服s3的新变化吧~

一、起航海岛去抢滩

新地图是根据南美洲的黄金之国传说为题材,构建的海陆地图,大家可以像当年中世纪的西班牙人一样,横跨海洋向黄金之国进发。和以往的陆地地图相比,在通往至高的路线,不在是单一的出关再出关,而是能通过海岛的登陆,自行规划路线。提高了玩法的策略性。

然后就是s3赛季出生地是地图最外围的4个大岛屿,其他的岛屿随着碧海扬帆活动开启。

每个岛屿,都会有港口,联盟可以通过建造私掠舰掠夺港口物资,从而获得升级王国机构的机构点,也可通过经营港口,源源不断的生产联动所需的机构点。同时也可以通过掠夺其他联盟的港口。当然自己的港口也可以被掠夺。所以s3联盟之间的竞争也会越加的激烈。

二、英雄、战魂、技能都上新

可以看到,新增了很多华夏英雄,主要以战魂关羽、战魂项羽、霍去病和岳飞这些英雄最具有特色,战魂关羽一改前面的火烧,爆发输出,在s3赛季以准备技能为主的玩法,出现在大家的面前,战魂项羽也得到了很大的加强,只需要队友对敌方施加一级控制,就可以吸取敌军的属性,战魂腓特烈发动自身技能后在自身血量的基础下,能提高下一突击技能得发动概率,以腓特烈为主的爆头队,得到了质的飞跃。霍去病则以负面状态流辅助自身技能打爆发为主,岳飞以施加灼烧,对处于灼烧状态发动战术伤害为主,可辅可C。并且新增了游戏比较稀缺的坦克英雄亚瑟王,同时新英雄王昭君,能降低敌军防御最高的单位,可以说是坦克的克星。然后就是孙武和玛利亚?特雷莎,主要搭配关羽组成一个准备队,最后的哥伦布能为副将提供高额的属性加成,能搭配非常多的队伍,尤其是巴力战魂队受益最高。

以上给大家介绍了新英雄以及战魂的的主要特点,那么对于新赛季的阵容搭配,会出现两个新的阵容,也就是以战魂关羽的准备流和霍去病负面状态流为主,其次就是以法核为主的负面状态流,对于喜欢研究阵容搭配的玩家,后续也更考验大家对这些英雄技能的理解。

新技能介绍扩展:主要介绍两个技能,一个s级技能和A技能,分别是普鲁士参谋部和扩大优势。

浅析:技能携带者,在本回合内,未发动主动技能,则下一回合能提高自身主动技能的发动概率,并且主动技能发动成功后,还能有概率提高自身属性,且叠加到战斗结束。可以看出该技能属性加成非常得高,主要也是搭配准备队使用。

浅析:技能携带者发动该技能后。能提高自身高额的属性,并且下个主动技能发动后,还能再发动一次,作为一个A技能,其效果已经超过了很多s技能,搭配上只要依靠主动技能的阵容都可以携带,其次霍去病,和战王织田搭配最佳。

三、S3开荒小诀窍

新赛季开荒和前面区别不是很大,依旧还是开资源,看谁前期开资源地的等级高,对于前期的发育就比较有优势,其次就是商贸玩法,打高级的商队在前期能提高资源的产量,也能通过评分的提高解锁奖励,可以获得新赛季的5星英雄。当然相对于s1~2赛季,s3赛季开荒的节奏会变得比较快,毕竟经过了两个赛季,大家的英雄红度,以及技能都比较高,比较全,搭配的开荒阵容也比较豪华,所以s3赛季更多的是掌握开荒的节奏。

四、总结

对于s3赛季更多的是新玩法的体验,还有就是阵容得搭配。新玩法主要对于新地图,展开的港口掠夺和浅摊登陆的海战为主,可以说是在原有玩法的一种创新,阵容搭配的话,随着英雄技能的增加,大家的阵容也不会局限于5队,可能会在5队的基础上,留一两队备用队,具体的玩法和阵容的开发还是得靠大家的探索。整体来说,s3的战斗策略性相对于s1~S2赛季会更加的灵活多变,玩法也更加多样,相信大家能获得非常好的游戏体验。

织田信长自称是第六天魔王,那么前五大天魔王是哪几位啊?

织田信长自称是第六天魔王,那么前五大天魔王分别为:

1、四大王众天。这就是四天王居住的地方了。四天王分别是北方多闻天,东方持国天,西方广目天,和南方增长天。

2、三十三天,又名仞利天,在须弥山顶。中央是帝释天之居城善见,四方各有八天,合称三十三天。

3、时分天,即夜摩天,此天依空而居,莲华开合而分昼夜。

4、知足天,兜率天的别名,弥勒居所。

5、乐化天,此天之人可任意变化世间形物。

扩展资料:

织田信长虽称其信仰宗教为法华宗,但在对一向一揆、延历寺的政策以及在安土城的石壁上采用地藏菩萨、墓石等事,都显示出其矛盾。织田信长的时代欧洲在进入近代时期,正是处于于宗教势力激烈斗争的时期。日本的寺院拥有广大的庄园,织田信长在施行土地测量之后,将多出来的土地与予没收。

在战争后,逐渐走向中央集权国家。换言之,织田信长的对手除了战国武将之外,他还要阻止“本愿寺法王共和国”、“一向宗信徒共和国”、“农民共和国”的诞生。

战国兰斯到后面好难玩谁能给我攻略

·一周目必定是正史路线。能通过正史路线回收CG-010、011、013、014、015、017、021、022、024。·

正史路线通过后可以选择五十六、谦信、兰路线以及没有主线剧情的猴杀线。

·正史路线或者五十六路线里如果不去探索在蜜柑的“台湾柠檬”(一种极酸的野山橘)经过一定回合数后就会进入魔王路线。

每攻下一块拥有至少两块地盘的势力后均能回收CG-101(前三次)

[分歧点]

·被破坏3个“葫芦”之后,并已灭掉足利家,第5个被破坏之前触发上衫的事件(佐渡地域事件上面会明确写着与谦信去野餐)就会发生天照到来的事件→上衫路线。

·第五个“葫芦”被破坏之前完成兰的事件并清除掉石油穴→兰路线。

·第五个“葫芦”被破坏后就自动发生香姬被绑架失踪事件。

→如不在四回合内搜索则GAME OVER

→选「寻找失踪的香姬」就是正史路线

→选「虽然找到了香姬」就是五十六路线(二周目后并必须跟山本H过才会出现该选项)

无论是香的失踪还是谦信路线、兰路线的确定,游戏都将进入剧情后半。

·追加的势力武将一开始就登场为织田部下,但是原本势力与织田成交战状态并且无法在尾张地域强化。追加势力的武将在本来势力的城里面有地域可以强化好感,兰地域强化只有在北条没有灭亡前才行,灭亡后除非兰线不然其它线不能在地域里面强兰。武田四将满格好感后会有几率触发自动强化事件。

[五十六路线]

当岛津及独眼流以外的势力全部灭亡或者降服后事件开始进行,回收CG-095

几乎跟正史路线一样,只是加上有倾国参与的事件自动发生。

必要的事件全部自动发生,只要注意触发所有五十六和倾国的选择事件即可。

随剧情发展会有决定让谁为兰斯生孩子的事件,一定要选择让五十六生,回收CG-042,否则数回合后自动GAME OVER

每当打到魔军只剩两块地盘时,魔军都会强行抢占随机的两块地盘,所以让魔军一直保持只有三块地盘,接着一直守住魔军的攻击即可。

当发生倾国投靠魔军,回收CG-040,五十六怀孕脱离事件后,就可以一直等到魔人来「尾张」决战。

决战胜利后END,回收CG-018。

[谦信路线]

由谦信的事件、帝王竞赛开始,进入谦信路线。

进入谦信路线后会发生事件令谦信等级降到1,此后每次对话长2级。

铃谷无双(LV33)在「难波」出现 熊野五郎(LV40)在「琦玉」出现

武田还未打下的话在与马场完成单挑之前无法攻下。

一定回合数后会在武田领地里出现地域事件,可以与马场单挑。

一定回合数后会在「出云」出现地域事件,可以与岛津和久单挑。

如在毛利元就解咒前灭掉则因为谦信单挑不敌直接GAME OVER

此外已经成为部下的其他竞赛成员可以直接单挑。

没有成为部下的角色经过一定回合会被魔人查比布拉佐(魔王)打倒。对于这个可以SL到魔人去找倾国,魔人对倾国没有胜利不会得分,魔人找倾国可以SL很多次让魔人无功避免其它竞赛角色被魔人灭掉。

魔人信长先到100点的则GAME OVER

谦信先到100点的话则成为“帝”,技能由“军神之威光”升级到“帝之威光”

以后,除了魔军以外的势力可以直接通过地域事件降服。同时只要打下魔军一块领土魔军即会被消灭。

魔军溃败后魔人查比布拉佐去了大蛇那里,邪马台的迷宫可以进入。

这之后4回合之内不杀掉魔人查比布拉佐则GAME OVER。(最开始在第8层)往后托回合会往迷宫更深层。

杀掉魔人查比布拉佐后END,回收CG-020。

[兰路线]

随剧情发展自动进行,会来到兰斯身边。

此时如已消灭天志教选择「把圆形妹还给性眼」,如选择第二个选项(不归还)则GAME OVER,还没灭掉天志教就不会出现选项。之后由事件把信长封印。

之后下一回合剧情自动发展,岛津开始宣战。

再由于事件的自动进行各地的地狱之穴纷纷打开,回收CG-067。(本领土的最右边10块地域)

各地的地狱事件全部关闭后,石明之木的迷宫开放,回收CG-065,清空石明之木的迷宫以后END。

只有当兰没有达成角色Clear的状态时能看到结局CG-019(换而言之就是亲密度到达爱情以后就不会) 如果兰CLEAR了那么结局就是跟兰斯好了。

[魔王路线]

由于有两个魔人理论上是无法打败的。

尽管如此仍能全灭敌人还是会GAME OVER。(小川健太郎会出现说是作弊完成的)

[[织田]]

跟香姬对话一次后可以发掘人才,发掘出来的玉签风华是剧情人物

[希露]

选择后发生的无条件事丵件CG-001

迷宫里的选择事丵件之一

迷宫里的选择事丵件之二

占领后的地域事丵件(女学生)CG-002

占领后的地域事丵件(温泉)CG-003

巫女机关灭亡后有选择事丵件,回收CG-004

游戏进行到一定程度后发生生日庆祝会的事丵件回收CG-005

正史路线进行到一定程度会脱离回收CG-006

[香姬]

正史路线到了剧情后半以后不久即强制成为武将

之后通过选择事丵件得到 守护神道具

如进五十六路线则香姬死亡

[柴田胜家]

好感度最大后的选择事丵件→信赖

再次好感度最大的时候选择提升数值就会出现选择事丵件(妖一郎) 这里选了「说来听听」(参加)以后如再次好感度最大的时候再次做完全同样的选择就GAME OVER

与乱丸结婚之前走进谦信路线或者兰路线会有选择事丵件发生

选“许可”→兵数+1000,角色clear(香姫出现在柴田胜家队伍中)

大满足bonus里头选“胜家:治疗伤势”会提升他的能力数值(知、速+1) 注意必须剧情前期才有这个选项,尽量在前几十个大满足点掉。

[乱丸]

选择后发生的无条件事丵件

好感度最大后的选择事丵件→信赖

乱丸、胜家均为信赖以上,她与兰斯、胜家同时出战,触发无条件事丵件

第61回合之后如柴田胜家未能角色clear则发生无条件事丵件,回收CG-016,选择事丵件2次后角色clear

[前田利家]

大满足bonus里两次选择“利家:变成歌舞伎”就会变身成为前田庆次→攻、守+3

[明智光秀]

与兰斯一同出战10场后,大满足bonus里两次选择“光秀:欺负他”(欺负他)

就会由他女儿格雷西亚(卡拉夏)接替→攻守知速+2 (能力指数完全相同,好感度变成险恶,另外他女儿是坚定的基督教徒,所以好感度只到信赖,不能收作后宫)

[月光]

2周目后开始时选追加人物出现

发生织田赏花事丵件后可在伊势选择地域事丵件「晴天霹雳」,成为部下。月光出现条件

在赏花与信长吸毒气之间的那一回合(猿杀线除外)

选择后发生的无条件事丵件

好感度最大后的选择事丵件→信赖

让他单独出战的话,直接获得胜利,但月光死亡

与伊贺交战时,在尾张选择地域事丵件「犬饲惩罚了」,则直接占领大和

[小川健太郎]

游戏进行到一定程度会在某个交战中的势力里以武将身份出现(领土数在5个以上),不能捕获不会死亡

进入正史和五十六路线后自动成为部下(五十六路线在本能寺之战时会临时入)

选择后发生的无条件事丵件×3

2周目后第二次无条件事丵件中一定要选择「再看看情况」,否则直接GAME OVER

好感度最大后的选择事丵件→信赖

数回合后可以去「蜜柑」的「地下蜜柑农园」第6层得到「台湾柠檬」,如一直不去则进入魔王路线

与朱雀的对战中如让健太郎出战则每次战斗后健太郎Lv+3

随事丵件发展发生美树失踪事丵件,找到美树,并战胜「使徒 式部」,回收CG-012

如被「使徒 式部」打败则GAME OVER(健太郎低于LV70很难胜利)不到70级也可以取胜,鼠标放在小川身上有个吃药选项。

(式部固定低三级)

之后出现选择事丵件→角色clear

成为部下后可以在大和、MAZO、死国、京的地域事丵件中选择「健太郎大冒険」,每次Lv+5

进入魔王路线后会自动脱离

[[原]]

游戏开始的第二回合可以对其宣战,与足利交战后也会自动宣战

[原昌示]

灭亡后捕获,通过劝诱成为部下

(必须在征服后选择不让阿树姬成为武将才会有以下事件,并且是二周目之后)

好感度最大时的选择事件→「绝对不给」→普通

好感度最大后的选择事件→信赖

原昌示成为部下后下一回合通过选择“兰斯大屋”让阿树姬出现2次(玲女成为部下前(应该是前后都可以)),回收CG-057

之后好感度最大时的选择事件→角色clear

如果选了「给他」,好感度再次最大后的选择事件→兰斯会杀了原昌示

并由他侄女接替(能力指数完全相同,但好感度最高可以到爱情,但是是杂鱼人物)

[阿树姬]

征服时可选择成为部下(二周目之后)

选择后发生的无条件事件

好感度最大后的选择事件(要求屏风)→信赖

足利超神为部下的情况下通过选择事件得知屏风的下落

从伊势的商会那里买下“尊氏的屏风”

得到屏风后出现选择事件,回收CG-057

好感度最大后的选择事件→角色clear,爱情

回合开始时会随机发生关于人面犬的对话→之后信浓的人面犬探索难度-20

[[足利]]

当勒索事件的时候选拒绝即成为交战状态。

交战后五十六会参战(触发超神和五十六谈话后,不是马上出战)

五十六参战后兰斯若是出战,第一次必败。

战胜五十六后会发生五十六在部下的掩护下撤退事件后即可捕获她。

灭掉足利家以后会捕获超神,回收CG-043,一休只能在战斗中随机捕获。

[足利超神]

灭亡后被捕获,通过劝诱成为部下

好感度最大后的选择事件→普通

好感度最大后的选择事件→信赖

之后的选择事件→改名“足利便便”,角色clear

谦信路线以外剧情后半之后通过选择事件得到「帝王指环」(三神器,八围+1) 猴杀线足利为部下对话后可以直接得到。

[一休]

随机捕获,通过劝诱成为部下

选择后发生的无条件事件

好感度最大后的选择事件→角色clear,信赖

[山本五十六]

发生五十六在部下的掩护下撤退事件后可以开始捕获她,或直接灭掉足利后捕获她,通过劝诱成为部下

京攻下后选择后发生的无条件事件×2

此时若国力有足够空余选择事件她会送两个弓手,井上成美(交涉6)和山口多闻(探索6)注意国力不够即使触发事件这俩人也不会再出现了。

好感度最大后的选择事件→信赖

下回合后会有选择事件

好感度达到信赖并发生找夫婿事件发生之后几回合选择事件会发生H事件,回收CG-041

走五十六路线通关才能让山本五十六角色clear(参考五十六路线部分)

超神在手下时有选择事件,之后一休也在手下时发生另一个选择事件

游戏到第6回合左右玲女登场,回收CG-009,下回合自动加入。

下一回合即可对伊贺宣战。

交战后不久(2回合左右)就会出现地域事件「听铃女的情报」之后可以通过「卑怯作戦」得到2000金

交战后不久(3回合左右)就会出现地域事件「找到犬饲并且杀掉」,发生和犬饲决战事件,失败则GAME OVER

如兰斯只有3格气必败,通过这个事件灭掉伊贺后犬饲成为部下。

不宣战,剧情发展到一定程度伊贺也会自动宣战。

如果玲女在攻击伊贺最后一座城的时候出战犬饲死亡,得到CG-028。

此外即使灭掉伊贺犬饲也会在若干回合(11回合左右)后复兴重建伊贺。

[犬饲]

成为部下的条件参照上面

有香姬在时选择后发生的无条件事件(寻找并诛杀叛徒蜘蛛弹正)

好感度最大后的选择事件→信赖

好感度再次最大后的选择事件→蜘蛛弹正出现

之后下回合起第一次对战对方阵中必有蜘蛛弹正,让犬饲出战战斗胜利后得到六大秘宝之一“平蜘蛛”

再一次选择事件,角色clear

犬饲信赖以后玲女在时发生选择事件,玲女好感度升级。

犬饲信赖以后加奈美在时发生选择事件,加奈美好感度升级。

[玲女]

游戏到第7回合左右自动加入。

选择后发生的无条件事件

次回合后选择后发生的无条件事件

好感度最大后通过选择事件达到好感度爱情

过一定时间后,探索迷宫后出现选择事件(绝伦)CG-007

过一定时间后,探索迷宫后出现选择事件(分身)CG-008

以上事件全部发生后下一回合之后(对话在一定数量后),通过选择事件角色clear

京「滴答滴答洞」清空后会有事件发生,之后通过铃女的选择事件获得龙宫密剑蒲死丸,回收CG-046

五十六路线里达到爱情之后有选择事件

[[德川]]

势力登场事丄件后即可对其宣战

与武田交战时也会与德川交战,降伏德川后到与武田交战时德川也会反叛

降伏德川后如队中有一休可通过地域事丄件直接灭掉德川

发生榊原康政的事丄件后攻破即可以选择收家康为部下(下回合加入,如事丄件太多则往后推)

压制德川家后独眼流势力还在的话会有事丄件

灭掉德川后回收千姬(战姬)的CG-088,但是如果家康成为部下的话千姬(战姬)不会出现

[德川家康]

参照上述

当国力还有富余时,可通过家康的选择事丄件将本多忠胜、井伊直政、服部半蔵、酒井忠次,依此收为部下

有兰斯时好感度最大后的选择事丄件→信赖,角色clear

[本多忠胜、井伊直政、榊原康政、酒井忠次、服部半蔵]

随机捕获,通过劝诱成为部下,未捕获的在灭亡后出现在别的势力的时候可以捕获

无条件的选择事丄件→普通

好感度最大后的选择事丄件→信赖,角色clear

榊原康政在二周目收为部下后会有第二次选择事丄件,选择后灭掉德川可收德川家康(必须是二周目以后)

[千姬(战姬)]

没有家康的情况下灭亡后出现,地域事丄件里收为部下

无条件的选择事丄件→普通

无条件的选择事丄件→信赖

触发选择事丄件,要求失败

经过3次败战后出现选择事丄件→角色clear,爱情 注意没有爱情前每三回合至少出战一次不然她会离开。

[辉夜姬]

不会成为部下

通过地域事丄件提出要求,然后以后的迷宫中会随机得到她要求的零件

全部收集完零件以后找她,回收CG-087,没凑齐零件之前她会替兰斯恢复部队

[[今川]]

邻接后,出现势力登场事丄件,之后可对其宣战

一直不宣战新撰组就会上京(不会交战)

上京的时候可以选择是否袭击它们,如袭击它们则直接开战

不管它们的话就是上京后的事丄件

上京后在京里有地域事丄件“调查新撰组”

几回合之后会出现另一个地域事丄件“到京有名的餐厅吃饭”,完了可以让冲田望成为部下

今川的事丄件进行到一定阶段就会被今川宣战

之后在东海道的地域事丄件里出现“今川家的秘闻”之后选与今川密会,就会触发事丄件,其中选择

·「还是算了吧」,要打下今川,今川灭亡之后回收CG-044(5点好感)

·「揭穿正体」今川灭亡,东海道归于织田名下

[冲田望

选择后发生的无条件事丄件

好感度最大时出现的选择事丄件→信赖

之后在迷宫里随机得到「ェロ蜡烛」出现选择事丄件,回收CG-045

之后每一回合,选择无条件事丄件×3(该回合内兰斯无法行动)

好感度最大时出现的选择事丄件→爱情,角色clear

[[天志教]]

随着剧情发展(领土数在5个以上),天志教早期会自动宣战。

剧情前半段灭掉可以得到CG-058。 (圆形妹)

剧情后半段如还残存,会出现是否与之停战的选择。

若拒绝停战再灭掉,那么与魔军交战开始后性眼会成为部下。数回合后言里也会加入。

[大僧正性眼]

与魔军交战后成为部下

加入后的次回合发生选择事丄件,学会技能“三之子”

好感度最大后的选择事丄件→信赖

好感度过半后的选择事丄件→角色clear,兰斯等级+5

性眼信赖以后香姬在时发生选择事丄件,性眼好感度提升。

性眼信赖以后希露在时发生选择事丄件,性眼好感度提升。

[言里]

继性眼之后成为部下

希露还在时的选择事丄件

柴田胜家和铃女还在时的选择事丄件

好感度最大后的选择事丄件→信赖,角色clear

[[巫女机关]]

领土接壤后在当地的地域事丵丄件里出现“听3G说歇马台桃色秘闻”。

之后访问2次就可以宣战,回收CG-089。

灭掉以后捕获名取,回收CG-090。

名取与玉签风华之间只能有一个人达成角色clear,若是走名取支线的话玉签会死。

[名取]

灭亡后被捕获,通过劝诱成为部下

选择后发生的无条件事丵丄件

剧情后半(谦信路线以外)好感度达到最大后的选择事丵丄件→信赖

名取支线(参照风华部分)的话邪马台出现地域事丵丄件「打开大蛇洞」→出现迷宫

迷宫到底后选择「战斗」就与オ大蛇(HP 9999)开战,回收CG-092。

此时无论怎么选玉签风华均会死亡

选择不战大蛇就再也不会与大蛇和风华见面,名取好感也永远无法到达爱情

打倒大蛇后出现选择事丵丄件→角色clear,爱情

进入风华支线后会有选择事丵丄件,发生后进入风华支线2

[玉签风华]

通过一开始的尾张地域事丵丄件成为部下

剧情前半通过人才发掘成为部下,但去过巫女机关后她就会消失。

选择后发生的无条件事丵丄件

打下3块领土后出现选择事丵丄件,回收CG-091

访问巫女机关后出现选择事丵丄件

名取成为部下后出现选择事丵丄件

名取达到信赖后风华好感度最大后出现选择事丵丄件

→选择「带她到巫女相关地点」→进入名取支线,玉签风华达到信赖(最高)

→选择「捏造记忆」(和第一个选项)→进入风华支线,玉签风华达成信赖

进入风华支线2后好感度最大后的选择事丵丄件→爱情,角色clear

进入名取支线后会有选择事丵丄件,发生后进入名取支线2

[[浅井朝仓]]

邻接后若灭掉天志教会发生事丵丄件,若摸了雪姬就是直接开战,不摸也有可能在以后自动宣战

攻下第一座城以后发禁堕山登场,然后就是没完没了的熊猫攻击直到败退。

再次攻入或者下回合开始的时候雪姬就会去找发禁堕山,回收CG-093。

灭亡后捕获义景,回收CG-094,雪姬逃脱。

二周目灭亡朝仓以后,若不捕获雪姬过一段时间她就会煽动其他各势力与织田敌对(最可能是种子岛)

[朝仓义景]

灭亡后被捕获,通过劝诱成为部下

好感度最大后的选择事丵丄件→普通

好感度最大后的选择事丵丄件→信赖,角色clear,全部支配的地域国力+1

[雪姬]

义景好感度在普通以上后德克萨斯会出现地域探索事丵丄件(必须是二周目以后)不要拖回合尽快去探索。

如果在她煽动其他势力敌对之前探索就会成为部下

选择后发生的无条件事丵丄件

好感度最大后的选择事丵丄件→选择“停手”,关系变普通。如选择“强行侵犯”马上脱离。

好感度最大后的选择事丵丄件→信赖,

好感度最大后的选择事丵丄件→角色clear,爱情

[发禁堕山]

朝仓灭亡后在地域事丵丄件里选择“给他老婆”就会变成部下,选择斩掉就会得到一个道具。

选择后发生的无条件事丵丄件

好感度最大后的选择事丵丄件→角色clear,信赖,得到“浮世絵”

部下时在上总2000进行狩猎兵数会增加500人

与雪姬同为部下时会有选择事丵丄件

[上衫]

前期与别国交战时上衫会随机帮助被攻打的国家,势力登场后回收CG-025。

与上衫接壤后可以对上衫宣战,与上衫接壤后若拥有5个以上的地盘上衫会宣战。

谦信、爱、胜子、虎子不能捕获不会死亡。(胜子和虎子在灭亡后出现在别的势力的时候可以捕获)

下面的事丵丄件没有进行下去就永远打不进上衫的最后一个地域。(每打下一个城就被谦信用夜袭夺回)

兰斯与谦信第一次交战时会发生谦信对兰斯的一见钟情事丵丄件,回收CG-036,谦信退走,自动胜利。

之后只要兰斯和谦信同时出战,就会因为谦信退走而自动胜利。

之后谦信的事丵丄件进行下去,等到谦信的修行事丵丄件发生后谦信会被叔父宪Z纂位。(第一次跟上衫对战后有3-4回合的势力自动事丵丄件)她叔父会因为害怕兰斯而把谦信和爱关起来向兰斯求和

·选择“同意求和”(同意),回收谦信的CG-034,上衫投降,谦信和爱无法收为部下。

·选择“斩杀使者”(斩掉使者)就可以攻打佐渡

可以攻打最后一个地域之后放置4回合会得到谦信的CG-035,谦信和爱死亡,永远无法收为部下。

在这之前灭掉上衫就能在地域事丵丄件里将谦信收为部下,灭亡后回收CG-039。

谦信成为部下后在地域事丵丄件里可以将爱收为部下。

★上衫谦信路线通关后即可以在游戏开始时选择追加势力“上衫” 。

[上衫谦信]

通过地域事丵丄件成为部下(参照上面所述)

选择后发生的无条件事丵丄件

好感度最大后的选择事丵丄件→信赖

信赖状态下与兰斯同时出击发生事丵丄件,得到上衫的一个标记

剧情发展到一定程度在佐渡的地域事丵丄件里会出现“与谦信在佐渡野餐”

(只限于二周目以后,并要灭掉足利家,不能降伏,足利超神可以不成为部下。且直江爱要在队中)

选择这个以后就会进入上衫路线选择事丵丄件→爱情,回收CG-032。

进入上衫路线后,经过两次选择事丵丄件,谦信的等级会变成1

选择事丵丄件里得到{守护神} 道具

选择事丵丄件,等级提升1(以后在帝王竞赛里每次的泛用选择事丵丄件都会+2等级)

成为帝王后有选择事丵丄件,回收CG-033 注意上杉只能爱情不能CL

谦信路线以外剧情后半之后,好感度最大后的选择事丵丄件→爱情

五十六路线里爱情后会有选择事丵丄件。

[直江爱]

谦信成为部下后可以在地域事丵丄件里将她收为部下

好感度最大后的选择事丵丄件→普通

谦信好感到爱情后,出现选择事丵丄件

之后好感度最大后的选择事丵丄件→CG-038,信赖

之后好感度最大后的选择事丵丄件→角色clear,爱情

如果选择和谦信叔父宪Z议和后三至四回合,会连续发生直江爱营救谦信事丵丄件,回收CG-037

[[北条]]

与其接邻后,随着北条的自动事丵丄件进行到一定程度即可宣战,势力登场后回收CG-027。

不管他一段时间后就会被武田占领。(武田家存在的情况下攻下上衫一段时间后北条就被武田灭,攻下北条则一段时间后上衫被武田灭,只有灭了武田才可以同时收兰和谦信)

北条早云、南条兰不可捕获不会死亡。

灭掉北条家可以捕获大道寺小松、北条正子(早北条云失踪后不可捕获),回收CG-066

在兰被捕获之前灭掉北条家可以捕获大道寺小松、北条正子,北条早云和南条兰死亡。

只有在南条兰被北条早云禁止使用朱雀事丵丄件后,才可以在战斗中随机捕获兰。(即包括第一次触发南条兰召唤朱雀在内一共连续出现5次势力自动事丵丄件后),回收CG-064

兰被捕获后,1回合或再次攻入北条势力2次后北条早云自动失踪。

没有发生这个事丵丄件之前兰不可以劝诱。

北条正子是杂鱼。

★南条兰路线通关后即可以在游戏开始时选择追加势力“北条”。

[北条早云]

清掉石油穴后如果兰死亡,数回合后自动成为部下。(参考兰部分)

好感度最大后的选择事丵丄件→信赖

与朱雀的对战中如让早云出战则自动胜利,之后选择事丵丄件→角色clear

与名取一起好感在信赖以上的话会有选择事丵丄件

[南条兰]

早云禁止兰使用朱雀事丵丄件后出战遇见兰100%成功捕获(参考北条部分),在早云失踪后劝诱成为部下

选择后发生的无条件事丵丄件

北条家灭亡后,出现选择事丵丄件→普通,回收CG-061,之后可以探索油田的石油穴

第五个“葫芦”被破坏之前以及天照事丵丄件之前清掉石油穴即进入兰路线(二周目后、一周目兰还是要死)

第五个“葫芦”被破坏之前以及天照事丵丄件之后再清石油穴兰死亡

不清空石油穴随着魔军的事丵丄件发展兰也要死亡

兰路线里封印掉信长后有选择事丵丄件

选择事丵丄件,得到「守护试纸」

选择事丵丄件,回收CG-063

随着信长封印后自动进行的事丵丄件发展,会出现选择事丵丄件

再随着自动进行的事丵丄件发展(到X液采集为止),回收CG-062,好感度最大后的选择事丵丄件→信赖

再随着自动进行的事丵丄件发展(到早云失踪为止)好感度最大后的选择事丵丄件→角色clear,爱情 兰只有兰线才能爱情CL,其它线不可。

[大道司小松]

灭亡后捕获或早云失踪后随机捕获,通过劝诱成为部下

选择后发生的无条件事丵丄件

好感度最大后的选择事丵丄件→普通

好感度最大后的选择事丵丄件→信赖

队中没有阴阳系武将时(包括不能有北条早云)好感度最大后的选择事丵丄件→爱情

之后的无条件选择事丵丄件→角色clear,回收CG-069

让她一直处于俘虏状态一定回合数后就会有fans来要你放了她 这个事丵件必须尾张周围没有敌对或者中立势力才会有

这之后在尾张的地域事丵丄件里可以选「侵犯小松」,回收CG-068,大道司小松从此消失。

[

《战国兰斯》上衫谦信路线怎么走啊

猴子自己去偷葫芦了吧。重来吧下次攻略的最好快一点,另外要注意前期不要去本能寺喂猴子,这里有很多日文不好的玩家会误解为喂猴子是拖剧情的,其实正好相反第一次打这条线的话,开四个瓢必须包括足利的和上杉的,加上织田本身的一个就3个了,也就是有葫芦的只能随便再破一个。除此以外,要注意:一是回合数二是要把直江爱招入队中三是上杉JJ好感度到信赖后兰斯和JJ一起出战一次看清楚以上所有条件都满足了,就会在佐渡出现“和谦信去野餐”选项,这个就是上杉线的入口了你大概是拖过90回合,猴子自己去偷葫芦了吧。。。

重来吧

下次攻略的最好快一点,另外要注意前期不要去本能寺喂猴子,这里有很多日文不好的玩家会误解为喂猴子是拖剧情的,其实正好相反

第一次打这条线的话,开四个瓢必须包括足利的和上杉的,加上织田本身的一个就3个了,也就是有葫芦的只能随便再破一个。除此以外,要注意:

一是回合数

二是要把直江爱招入队中

三是上杉JJ好感度到信赖后兰斯和JJ一起出战一次

看清楚以上所有条件都满足了,就会在佐渡出现“和谦信去野餐”选项,这个就是上杉线的入口了

德川家康和织田信长到底是个什么样的人

他们都是安土桃山时代的名将

丰臣秀吉远名是羽柴秀吉,羽田秀吉

是织田信长的手下

经过几次重大战役的杰出表现~被织田信长重用~

后织田信长在本能寺之变中死去~羽柴秀吉击败了众多对手~统一日本~

永禄12(1569)年,葡萄牙传教士佛洛伊斯晋见织田信长(Oda Nobunaga, 1534~1582)之后,写信向耶稣会报告说: 「这尾张(现爱知县)的国王年纪约37岁,个子高而瘦,发髻上的头发稀少,好武艺,脾气暴躁。他充满正义感,时而表现出慈悲的一面。他的态度傲慢,极为注重名誉,经常隐藏自己的决断,巧於运用战术,不服从规律,也很少听从部下的进言。别人对他抱持一种异样的敬畏,他不喝酒,轻视全日本的王侯,他与王侯说话时,采取俯视的态度,彷佛对待属下一般。」我们从织田信长的画像可以看出,他脸部修长白晰,彷佛是京都的公卿贵族,算是一个美男子。但是他那暴躁的脾气可以说是与天俱来的。织田信长在襁褓时,由於经常咬伤奶妈的乳头,因此频频更换奶妈。

喜好奇装异服 织田信长喜欢新奇的事物,轻视传统的礼丁,完全不将宗教与迷信放在眼里。他父亲信秀去世时,信长用草绳绑著加长刀柄的大刀与短刀,头发不整,也没穿上正式的裤裙,他走到灵前,抓一大把抹香,随便一撒就离开。在他父亲去世的前二年,也就是织田信长与妻浓姬结婚不久,信长与岳父斋藤道三(Saitou Dousan, 1494~1556)约好在尾张富田的正德寺见面。斋藤道三原本是卖油的商人,在「下克上」的乱世中靠他的谋略成为美浓(现岐阜县)的霸主,因此有美浓的毒蛇之称,他与北条早云(Houjou Souun, 1432~1486)都被称为是乱世的枭雄。正式见面前,由於斋田道三听说他的女婿是个「窝囊废」,所以绕小路去偷看他女婿信长的长相。一看到信长,斋田吓得瞠目结舌。只见信长的头发用稻草绑著,浴衣的袖子褪了下来,露著半边肩膀,下半身则是穿著虎皮与豹皮作成的短裤裙。他的长短两刀用草绳捆绑著,腰间吊著许多葫芦与打火道具的袋子。斋藤道三感叹地说:「果然是个窝囊废。」然而信长并不是一味追求流行或奇装异服,他狻懂得「形象作战」的重要性。他与斋藤道三正式见面的时候,不知何时,他已将发髻梳得服服贴贴,穿著褐色的长裤裙,并配戴一把优美的小刀。斋藤道三再次出乎预料之外,他不得不由衷佩服信长那种能屈能伸,超乎常人的胸襟。当时,信长的随从一千人也表现出他具高瞻远瞩的眼光。其中的500人携带著当时无人使用的加长型长枪,这是因为信长 解将来的战争将由个人的战斗转成集体的战斗,所以就率先使用有利於集体战斗的长枪。另外500人则是弓箭队与铁炮队。当时,西方的铁炮(火枪)才刚漂流登陆日本约6年,信长就已经向近江(滋贺县)国友村大量订购。当斋藤道三见到这新型武将织田信长时,信长才16岁。难怪斋藤道三见面之后,对自己的心腹大臣说:「将来我的孩子会牵著马匹,臣服於信长。」

霸主的诞生 织田信长是织田信秀之子,天文3(1534)年诞生於尾张(Owari,现爱知县)那古屋(Nagoya名古屋)城,幼名吉法师。父亲信秀原本是织田家的旁支,为了对抗邻国的强敌,杰出的信秀乃受到重用。信秀去世时(1551年),他已经统治了尾张的三分之二地区,但是尾张的织田一族尚未完全平服,因此织田信长继承父业后的第一项任务就是整合整个尾张势力。这同族相残的战争当然是冷绘无情而残忍的。织田信长首先於1555年攻打本家织田敏定的养子织田广信,并令他切腹自杀。信长迁进清洲城之后,接著,他又谋杀曾经与他联合作战的伯父织田信光,只因为信光势力坐大。最后终於轮到他最大的 碍——他的弟弟信行。织田信行在各种方面都与信长相对照,丁容整洁,彬彬有礼,是个人人称赞的优等生,因此受到家臣与母亲的厚爱。然而信行於1556年叛乱,翌年(1557年)被信长命令切腹自杀。信行死后,织田信长已经成为名符其实的尾张的统治者。

桶狭间的奇袭战 在成为尾张的统治者之后,使织田信长登上日本战国群雄舞台的战役就是桶狭间(Okehazama,现爱知县丰明市荣町)之战。永禄3(1560)年,总兵力只有三、四千的织田信长,在距离桶狭间2公里的田乐狭间发动奇袭,大破总兵力二万五千的今川义元(Imagawa Yoshimoto)大军。 面对兵力相差将近十倍的大军,除了奇袭战别无他法。由於兵力悬殊,织田的家臣当中,有人主张,不如暂时投降今川义元,也有人主张困守清洲城,采取防卫战。但是信长独排众议,孤注一掷。虽然这是豪赌,但是他的心中当然也有某些胜算。因为今川军远离根据地,相反的,织田军熟悉该地的地理环境,也比较易於收集情报。织田信长是个重视情报的武将。据《甲阳军鉴》记载,今川义元派遣一个间谍名叫户部新左卫门,令他去尾张 集情报。信长决定除掉新左卫门,因此命令书记官花一年的时间模仿左卫门的笔迹,然后伪造左卫门暗通织田的信件,辗转送到今川义元的手中。义元以为新左卫门真的背叛了他,於是砍掉了新左卫门的首级。换言之,信长不但架构自己的情报网,同时也扰乱敌人的情报机构。当信长得知今川军正驻扎於不容易移动的田乐狭间时,他立刻判断,这正是发动奇袭的最佳时机。《信长公记》记载:在桶狭间之战的前一天,也就是五月十八日,信长不举行军事会议,在闲聊之后,当天晚上即令家臣回家睡觉。但是十九日天还未亮时,他突然决定出兵。他先舞一曲以平敦盛为主角的日本舞,曲中有一段歌词是:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」他跳完舞后,令部下吹号角,并准备盔甲。织田信长出兵前掷下两枚 板卜卦,结果两枚都是正面朝上,是个胜卦,军心为之大振。其实,信长早在 板动了手脚,不管如何掷,一定是正面朝上。今川义元的 地在骏府(现静冈县),他算是一个相当热心经营 地的战国大名。可是他犯了与平家武士同样的毛病,亦即喜好公卿贵族风雅的生活。当时的武将因为常戴盔甲,头发会掉落,因此乾脆将额头一带的头发剃掉。可是今川义元不剃额头,留著与公卿一样的长发,室内焚烧沈香,牙齿也涂上黑色的铁浆。出征的时候,据说还施以薄妆,因此被勇猛的三河武士嘲笑是「女武士」。今川义元吃完中饭,躺著听侍童唱几曲歌谣。此时附近的神官与僧侣都来预祝征战胜利。义元仰望天空,只见乌云密布。没多久,天空即下起倾盆大雨来。今川义元毫无戒心,他不知道织田信长的军队正利用大雨的掩护,急速爬上丘陵。等到雨一停,出现一抹晴空,丘陵上突然出现一大群人马往下冲,今川军还摸不著情况时,已经血肉横飞,兵慌马乱。织田军瞄准红色的轿子冲去,因为他们的间谍已经报告说今川义元搭乘红色的轿子。一下子,今川义元的首级就被砍了下来,享年四十二岁。

婚姻外交 桶狭间之战后,织田信长一举成名。他为了达到前进京都的目标,开始发挥他的外交手腕。首先,他与德川家康结盟。在桶狭间之战时,德川家康还在今川家当人质,今川义元一死,德川家康立刻返回三河老家,并於翌年表示愿与信长和睦相处。1562(永禄5)年正月,织田信长的女儿嫁给德川家康的儿子竹千代(后来的信康),两人缔结同盟。德川家康与织田信长的盟约,直到信长去世为止,长达二十年以上,完全没有违约。在战国时代,这是个特例,由此可见,德川家康是多堋敬畏织田信长!另一方面,为了避免与强敌武田信玄对阵而耗损国力,信长经常派遣使者送珍贵的礼物给武田信玄。1565(永禄8)年,信长将养女嫁给武田胜赖当妻子,并於两年后向武田信玄提议,让织田信忠(信长的嫡子)迎娶信玄的女儿,信玄也答应此事。信长的通婚外交不仅於此,他又将自己的妹妹,当时出名的美女阿市(Oichi,1548~1582)嫁给近江(现滋贺县)的浅井长政(Asai Nagamasa)。等到准备周全之后,信长开始征讨他的妻家——美浓的斋藤氏。1567年,信长攻下美浓稻叶山城,流放斋藤龙兴,自己则将居城迁进稻叶山城,并将山下的城市改名为岐阜。翌年,信长迎接将军足利义辉的弟弟足利义昭(Ashikaga Yoshiaki)上京,使他受封为将军,同时并修建皇居。信长进入京都时,要求军队严守规律。据传教士佛洛伊斯的记载:「一士兵掀起一妇人的头盖,想要一窥该妇人的容貌,此情形被信长目击,信长当场即将该士兵处死。」此时,信长废除了国与国之间的关所,同时掌握了京都大阪一带的商业中心与交通要冲,因为他体认到这些工商业与贸易会比他的 国经营还来得重要。然而藉信长的力量而成为将军的足利义昭,却想扶持其他的武将与织田信长相抗衡,信长一怒之下返回岐阜。正亲町(Oogimachi)天皇为此事感到忧心,立刻派遣使者去安抚信长。信长得到天皇的抚慰之后,即要求足利义昭要发通知给诸国时,必得信长的同意,同时,并提出「天下之事既已委任给信长,信长不待上意即可处理事物」的条件。这次的权力斗争,织田信长可谓得到完全的胜利。

火烧比 山与长 之战 在京都大阪一带,除了将军以外,比 山的僧侣、石山的本愿寺、当地的阴谋家、土豪等,对信长而言,都是难缠的对手,特别是将军与本愿寺都笑里藏刀,口蜜腹剑,这种在背后扯后腿的势力最让信长感到困扰,而且后来武田军也加入的反织田阵营当中。当信长欲出兵攻打朝仓(Asakura)氏时,他原以为与他缔结姻亲的浅井氏会袖手旁观,没想到浅井氏极为重视与朝仓氏长久的结盟关系,执意与朝仓氏联手防御织田的势力。此时织田信长陷入了大包围网中,他妹妹阿市也夹在兄长与夫家的战斗之中,其痛苦可想而知。 1570(元龟元)年,织田信长得到德川家康的帮助,於近江姊川大破朝仓、浅井的联合军队,史称姊川之战(Anegawa no Tatakai)。然而此战役并没有给朝仓与浅井致命的一击,两人逃到佛教圣地比 山(Hieizan)去。比 山拥有自己的 地,同时又拥有军队(僧兵),在京都一带算是不小的势力。翌年,信长决定向这宗教权威挑战,他放火烧掉比 山的所有建筑物,不但杀死寺院的人员,连无辜的民众也惨遭杀害。火烧比 山后,反信长战线的气焰更加猛烈。然而,此时发生一件大事——1573年4月武田信玄去世。虽然武田信玄临死前吩咐要将他死亡消息守密三年,但是没几天上杉谦信已经得知消息,消息灵通的织田信长想必也已获得这个情报。相反的,足利义昭到了五月底还不知道这消息。七月三日足利义昭举兵反抗,七月十八日在信长的包围下,只得交出二岁的幼儿当人质投降。如此,室町幕府於焉灭亡。 1575年5月的长 (Nagashino)之战,更将织田信长推向战国群雄的霸主。有常胜军之称的武田骑兵,在织田军的铁炮(火枪)队之前被彻底打败。当时铁炮的射程只有80~90公尺,而且装填子弹的时间要很长,在发射第一发子弹至第二发子弹之间,往往抵不上骑兵快速的攻击。为了弥补这个缺点,织田信长布置三层栅栏,并在栅栏之后准备三千支铁炮分成三队轮流攻击。由於过分信赖传统的战术,武田军成了炮灰。 1576年信长命令在京都附近的交通要冲安土(Azuchi)地方建造城堡,这城堡的最高指标就是天守(Tenshu,古名为「天主」)馈(指挥台兼武器库)。当时的传教士描绘说:「这天守不仅是日本最大的城堡,也比我们欧洲的塔还辉煌壮丽。天守总共有七层(外面是五层,里面是七层),每层都涂上不同的颜色。有的是用黑色的生漆涂上窗子,与白色的墙壁相互辉映。有的是红色的,有的是青色的,最上层全部涂成金色。」安土城的石头地基高约二十二公尺,上面耸立著三十二公尺高的建筑物。这天守馈的第六层呈现八角形的外观,白色墙壁,柱子涂上朱漆。最上层内外都贴上金箔,采用特别厚重的瓦片,有一部份瓦片还烧烤上金箔。天守馈里面装饰著当时最著名的画家狩野永德的纸门屏风画,最上层画的是三皇五帝、孔门十哲等与儒家有关的人物。不幸的是,这安土城在本能寺之变时付之一炬。

内心的黑暗面 从室町幕府灭亡(1573年)之后,到本能寺之变(Honnouji no Hen,1582年)织田信长去世为止,除了长 之战外,织田信长主要的胜战有1574年的平定伊势长岛的一向一揆(信仰一向宗的武装民众)、1580年的与本愿寺谈和、1582年消灭武田胜赖。在他最后的几年,织田信长偶而出现的慈悲心销声匿迹,内在的残绘性与虐待狂的一面完全暴露无遗。耶稣会传教士西门阿尔梅达的书信说:「织田信长一挥手,示意家臣离开大厅时,彷佛全世界都崩溃了,或如野牛突然冲过来一般,不管大厅挤得再多人,一瞬间全部退出。」有人认为,他晚年那扭曲、歇斯底里的性格与一向一揆的战争有关。那些信仰一向宗的信徒,不管老弱妇孺,嘴里高喊著:「南无阿弥陀佛」,在枪林弹雨中往前冲,前仆后继,彷佛是一场永远作不完的恶梦般,这与从前以战国武将为对手的战争完全不同。 1579年叛将荒木村重脱困逃走后,信长对那些毫无抵抗力的男女都处以残绘的极刑。佛洛伊斯的《日本史》中描述:「他首先将120名地位较高的女人绑在十字将上刺死,第二次的处刑是对完全无罪的人处以残绘的屠杀,其残暴前所未闻。第三次处刑更加恐怖,毫无人道。他将514名民众分别关在四间平房,其中有180人是妇女。他收集大量的木材,放火将他们活活烧死。那些男女发出 惨恐惧的喊叫声。」织田信长那信赏必罚的严厉方针与暴躁的脾气,终於带给他意想不到的结局。1582(天正10)年6月2日拂晓,织田信长的部下明智光秀(Akechi Mitsuhide)率 一万三千名的近卫师团叛变,直攻住宿在京都本能寺的织田信长。织田信长的身边仅带一百多人,可以说毫无招架之力。织田信长知道大势已去,只好关在房间里自杀,享年49岁。在结束生命前,他把最心爱的茶器放在身边,放火将之烧毁,连同他的身体发肤在火焰中化为灰烬。织田信长的一生,正如同他最喜欢的歌谣:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」

织田信长的时代 欧洲在进入近代时期,曾与宗教势力激烈的斗争。日本的寺院拥有广大的庄园,织田信长在施行土地测量之后,将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗,他即将其庄园全部没收,赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争,也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后,逐渐走向中央集权国家。换言之,织田信长的对手除了战国武将之外,他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。在长 之战时,他发明三段式攻击法,将铁炮的威力发挥得淋漓尽致。他建造安土城的天守馈也是前所未有的创意。他是个理性主义者,也是个走在时代尖端的人物。1580年,也就是他去世前二年,传教士欧冈蒂诺拿著地球丁,向他说明地球是圆的。织田信长当场就说:「很有道理!」传教士佛洛伊斯说:「信长聚集全国的神像与佛像,他的目的并不是要崇拜这些偶像,而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神,在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法,他强调现世利益,认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕,信长还打算修改历法。前面说过,颁布历法是中国皇帝的特权,代表皇帝是时间的统治者。日本天皇也学到这个制度,由阴阳寮来制作历法。到了战国时代,除了代表正统的京历之外,各地也有不同的历法。信长想要自己制作历法的决心,也就是表示他才是日本的真正统治者。他废除关所,让各国通行无阻。他并依照道路的重要性统一路宽,并种植松树与柳树当作路树。1577年6月,织田信长在安土山的山脚设立「城下町」(城堡周围的都市)。在这「城下町」的所有商业行为皆免税,所以称为「乐市」(Rakuichi)。中世以来,有所谓的「德政令」,也就是免付债务的规定,债款往往在一夕间解除。信长规定,在「乐市」内的商人不受德政令的约束,也就是说,向别人借钱一定要还。织田信长的「乐市令」保 了商人的商业行为。「乐市」废除中世以来的独占、寡占商业行为,并免除商人的税金。信长的用人,也是无视於家世与血统,完全是以能力主义提拔人才。但是信长的人性观有很大的缺陷,他忽视了人的感情与心灵面。他的实力主义固然可以解释成只注重实力而不住重家世出身,但反过来说,即使过去有功劳,一旦能力低落,或是犯了错误,那堋就会被打入冷宫。明智光秀的叛变,其原因固然众说纷纭,但是追根究底,其最直接的导火线即是明智光秀逐渐受到织田信长冷落。织田信长死后,他的天下统一事业先后由丰臣秀吉与德川家康继承。信长的理性主义与实力主义可以说是近代世界的象徵,可是德川家康却又将日本带回封建制度的世界。另一方面,信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度,也被德川时代的锁国政策取消。从这点而言,信长可以说是早出生了三百年。

楼主给分呀 ~~忽忽

织田信长是何人?有何经历?结局是啥?为啥会死?

织田信长织田信长(おだのぶなが)(1534-1582)

尾张的实力者织田信秀的嫡子,幼名是吉法师,与美浓斋藤道三的女儿结婚。

自称“第六天魔王”,蔑视传统的佛法礼教,立志以武力统一天下,创建中央集权的封建王朝。在即将成功之时,因部下谋反而于本能寺自杀。

统一尾张

织田家本来是尾张守护斯波家的家臣。但是到了织田信长的父亲织田信秀时,已经压倒斯波家成为拥有尾张下四郡的的大名。

当时织田家四面开战,东面和松平(也就是后来的德川家),今川打仗,北面和美浓的斋藤打仗,而且尾张的另外一些势力,也只是表面上的友好。

在这期间,织田信长和被劫持到尾张的德川家康(当时叫松平千竹代)交上了朋友,后来织田信秀出于政治目的,又给他娶了斋藤道三的女儿归蝶。这两者对织田后来的事业都有巨大的帮助。

尽管织田信长是家族的长子,但是他由于举止奇怪(例如扮成女孩去参加村庄的聚会,去沼泽抓蛇,半裸着身体到处跑,甚至就这样出巡和晋见父亲),被称为“尾张大傻瓜”。家臣们对他很没有好感,而是主张让其弟弟织田信行即位。

信秀死后,织田信长成为织田家的当主,仍然胡作非为,搞得家臣们非常不安。为此,他的老师平手政秀对他死谏。织田信长这才有所收敛。

信秀死后,各方力量都对这个“尾张大傻瓜”的领地很感兴趣,而内部家臣中以林秀贞,柴田胜家为首的一些人也想拥立织田信行。织田信长因此打了好几战,终于统一了清州。比较有名的是“夺回清洲”和“稻生之战”。其中“稻生之战”织田信长以劣势兵力击败弟弟信行,确立了自己的地位。后来信行还想谋反,被织田信长暗杀。

另外一个对织田信长很感兴趣的是他的岳父斋藤道三。他和织田信长在政德寺会面后,对这个女婿非常满意,极为看重。正因为这样,1556年4月,当他的儿子斋藤义龙谋反,在长良川击败他后,这个“战国第一阴谋家”便把美浓作为女儿的嫁妆送给了信长,使得信长开始了11年的复仇之战。(1567年织田信长攻下稻叶山城)

桶狭间会战

1560年,拥有三河,远江,骏河三国的东海道大名今川义元在和武田,北条结成三家同盟后,开始上洛,“上京都,号令天下”,参与京畿的争霸。

挡在他面前的首先就是刚刚统一尾张的织田信长。今川义元根本没把织田放在眼里,而织田家当时的实力也的确很难对抗今川家。当时今川家一开始上洛,织田家守备鸣海的谱代之臣山口教继便背叛织田,投降了今川家。织田信长为此大为恼火,下令把这个家伙暗杀了。

今川的大军数万(3万),前锋是朝比奈泰朝和松平元康(以前的松平千竹代和后来的德川家康),轻而易举地攻下了织田家的丸根和鹫津两个支城。

得知攻下了丸根和鹫津后,今川义元得意洋洋,便移阵桶狭间,摆宴庆功(这个今川义元据说很胖,穿盔甲都困难,马也没法骑,所以是坐在轿子里,让人抬着他去上洛。)

织田方面一得知今川大军上洛,赶紧召开紧急军事会议。可是大家争来吵去,丸根和鹫津都失陷了,还没拿出个方案。这时天已经黑了,织田信长便提前退席了,会议也就不了了之。

退席回到家里的织田信长,得知今川义元移阵桶狭间,马上下令备马(另外一说是织田信长率军杀出去后才侦察到今川的阵地所在),自己就偷闲跳起了敦盛教殉死舞,唱到∶

“人间五十年,与天相比,不过渺小一物

看世事,梦幻似水

任人生一度,入灭随即当前

此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸

汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级....”

然后织田信长率领亲信数百人,杀出城去。得知织田信长杀出城去后,家臣们赶紧纷纷率军跟上,后来聚集了数千人。

织田信长突然出现在桶狭间,令今川军阵脚大乱。桶狭间是个低洼地,加上当时正在下雨,今川军正好是顶风作战,织田军完全是顺势而下,今川军完全处于劣势。

战斗中,织田信长的侍卫毛利新助等人围攻今川义元,终于砍下了这个准备坐着轿子上洛的“东海道第一武将”的脑袋。于是织田信长获得了桶狭间会战的胜利,名扬天下。

这一战后,织田信长的地位完全稳固了,而今川家则开始衰败,后来被武田和德川灭亡。

1562年1月11日,脱离今川家在三河自立的德川家康来到清州,和自己幼年的朋友织田信长会盟,这就是日本历史上有名的“清州会盟”。这也是日本战国时代坚持得最好的盟约,一直坚持到织田信长在本能寺自焚。

布武天下

桶狭间会战后,织田信长开始攻略美浓。这时斋藤义龙已死,在位的是其子斋藤龙兴。

1561年,织田和斋藤进行了森边之战,织田军战败。

为此,织田信长决定将居城前移,于1563年在小牧山筑城,并将居城移往小牧山城。

1566年,织田信长派木下藤吉郎(后来的羽柴秀吉,丰臣秀吉)在墨俣筑城成功,建立了自己的前沿堡垒。

而这时斋藤方面却很不妙。斋藤龙兴的家臣竹中半兵卫因为不满意斋藤龙兴,运用奇谋,夺取了稻叶山城。后来竹中交还了稻叶山城给斋藤龙兴,自己却被羽柴秀吉策反,作了羽柴秀吉的军师。在竹中和羽柴的谋略下,美浓三杰(氏家卜全,稻叶一铁,安藤守就)投向了织田家,斋藤的家臣团瓦解了。

1567年,织田信长攻下了美浓稻叶山城,斋藤家灭亡。织田信长将稻叶山城改名为“岐阜”,取“周文王起于岐山”之意,准备统一天下,并开始使用“布武天下”的印鉴。同时,织田信长把妹妹嫁给浅井长政,与浅井长政结盟。

1568年7月,织田信长在美浓政德寺拜见了足利义昭,决定拥立足利义昭为幕府将军。

当年9月,织田信长开始率军上洛,经过萁作之战迅速击败了南近江的六角家,平定了南近江,进入了京都。10月18日,足利义昭继任征夷大将军。

次年1月,织田军击败了拥立另外一位将军足利义荣的三好家,确立了足利义昭的地位,并在2月修建了二条城作为足利义昭的居城。

信长包围网

织田信长和足利义昭的蜜月并没有持续多久。

1570年1月,织田信长送给足利以昭“条书”,限制足利义昭不得干什幺,削弱足利义昭的权力。足利义昭当然很不满意,便秘密联合各地大名抵抗“信长这个公敌”。

率先响应足利义昭号召的是越前的朝仓义景。为此,在1569年4月,织田信长率领大军远征越前,讨伐朝仓。

织田军很顺利地攻下了金崎,正准备继续进攻时,突然传来不好的消息∶浅井长政背叛了织田信长,投向了老盟友朝仓。

这样一来,织田军便陷于浅井,朝仓的夹击中,织田信长只好下令撤退。羽柴秀吉自告奋勇殿后。这就是金崎撤退。

织田信长对浅井长政的背叛非常恼火,在2个月后,便联合德川家康讨伐浅井,在姊川会战中击败浅井,朝仓联军。

虽然取得了姊川会战的胜利,但是织田信长的困境却越来越严重∶本愿寺和延历寺先后和织田信长对立,伊势爆发长岛一向一揆,甲菲的武田,越后的上杉也响应足利义昭的号召,与织田信长为敌;西国的毛利从水上援助本愿寺,加上以前的浅井,朝仓和三好家,信长包围网形成了。

为了打破这个信长包围网,织田信长首先对延历寺下手,于1571年9月焚毁延历寺。

1572年,真正的危机来临了。当年10月,甲菲的武田信玄开始出兵上洛,并于12月在三方原大败织田和德川的联合军。得知这一消息后,足利义昭于次年2月在二条正式起兵,对抗织田信长。

可是足利义昭实在是算错了帐。武田军的确大获全胜,可是就在足利义昭起兵2个月后,武田信玄病死在上洛途中,武田军只好退了回去。这样一来,在7月,足利义昭兵败被流放,室町幕府灭亡。

武田军上洛的失败使得信长包围网开始崩溃。1573年8月,在流放足利义昭后,织田信长成功地攻下了朝仓和浅井的居城,朝仓,浅井灭亡。1574年,织田信长镇压了长岛的一向一揆。

1575年,武田军再次上洛。但是这次他们在长条被织田德川联军大败,重臣几乎全部阵亡,武田家当主武田胜赖仓皇逃回甲菲。

织田军在击败武田军后,势力更加强大,于8月镇压了越前的一向一揆。信长包围网事实上已经瓦解了。织田信长这时可谓春风得意,于1575年11月让为给长子织田信忠,并送给他美浓,尾张2国,自己作了“太上皇”。

1576年2月,织田信长移居安土。这座规模极大的居城完全不是当时那种堡垒形式,而是行政军事的新型城堡,向天下显示着织田信长的权威和野心。

本能寺之变

这时,能够和织田家对抗的大名已经不多,主要就是西国的毛利,越后的上杉和京畿地带的本愿寺。

织田军长年围困石山本愿寺,本愿寺城的粮食,武器很不足。为此,毛利家从水路对本愿寺进行补给。为了尽快攻下本愿寺,织田军在1576年7月和毛利军打了一次水战,就是第一次木津川口之战,结果被毛利水军击败。

同时,在北陆,上杉军平定能登,在手取川击败织田军,似乎要重演武田军上洛了。可是不然,号称“战国最强”的上杉谦信不久就病死了,他的养子们为了争位引发了“御馆之乱”。上杉家已无力上洛。

1578年7月,织田水军再次和毛利水军交战,这就是第二次木津川口之战。结果织田家的九鬼嘉隆用大安宅船击败了毛利水军,本愿寺的补给中断,只好在1580年由天皇出面调解,本愿寺解散军队,退往纪州。

同时,织田信长让羽柴秀吉经营西国。羽柴秀吉不负众望,干净利落地在西国屡屡击败毛利军,拖住了毛利军。

这一时期,织田信长的部下不断有人反叛。先是大和的松永久秀谋反,被织田信忠攻破信贵山城,松永久秀父子自杀。之后又有荒木村重和别所长治谋反,也被镇压。

1582年,织田信忠联合德川和北条,进攻甲菲。武田家灭亡。

这时,织田军势力强大得惊人∶羽柴秀吉在水淹高松,对抗毛利;丹羽长秀在经略四国;柴田胜家在北陆对抗上杉家;泷川一益和盟友德川家康在甲信对抗关东的北条家。

1582年,羽柴秀吉水淹高松,与毛利家大军对峙。织田信长让自己的妻舅明智光秀增援羽柴秀吉。

5月29日、织田信长入京都本能寺。

6月2日,明智光秀突然下令∶“我们的敌人,在本能寺!”出兵包围了本能寺。面对明智光秀的大军,织田信长身边只有数百卫兵。眼看脱逃无望,织田信长放火焚毁了本能寺,自己也死在了本能寺中,死年49岁。

同时,在京都的织田信忠得知父亲死于本能寺后,率军死守二条城,城破战死。

这就是日本历史上有名的“本能寺之变”。

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基本资料

出生:1534年5月12日 日本尾张那古野城

逝世:1582年6月02日 日本京都本能寺

官位:上总介、尾张守、弹正忠、权大纳言、右近卫大将、内大臣、右大臣、赠太政大臣

位阶:从五位下、正四位下、从三位、正三位、从二位、正二位、赠正一位

[编辑本段]日语写法

日语原文 织田信长

假名 おだ のぶなが

罗马字 Oda Nobunaga

[编辑本段]简介

织田信长(1534年5月12日-1582年6月2日)是活耀於日本安土桃山时代的战国大名。织田为其苗字,族姓则有三说:平氏、忌部氏或藤原氏,一般认为忌部说可能性较高。幼名吉法师,出生於尾张国(今爱知县西部)。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名,但后来遭到部将明智光秀的背叛,魂断本能寺,织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪,生前官至正二位右大臣,大正天皇时追赠为正一位太政大臣。

略历

1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争,胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后,立足利义昭为将军并完成上洛(京都)。之后义昭与信长为敌,并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等,组成了反信长包围网。信长突破包围网后,迈向天下布武之路,推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反(本能寺之变)而自杀。

否定既存的权威与势力(朝廷、佛教等),选用人材不在意其家世出身,透过活用新兵器如火绳枪将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王(第六天魔王),最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572),当时武田信玄正要上京,信玄写了封信给信长,并署名“天台座主沙门信玄”,而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言,死后可以成佛 但对信长而言,只有现在看的到的才是真实的,信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧,信长本身亦存在为人所惧的部分。

其人

喜欢南蛮品,在邀请正亲町天皇来观赏的军马演练中,信长着丝绒外套、戴西洋帽子出席。晚年赴战场时、也会穿着南蛮铠甲。对于访问日本的传教士Alessandro Valignano身边工作的黑人表示兴趣,传教士将黑人让与信长,信长将其取名为弥介并做为其随从。

据言信长对耶稣会所送的地球仪、表、地图等礼物相当了解。(当时没有日本人知道世界是圆形球体,在耶稣会送上地球仪时的解说,信长家臣里没有一个人能理解,唯独信长理解并说“合乎道理”)。好奇心很强,在铁炮尚未广为流传时,就已经在使用火绳枪了。奇特的性格广为人知、但在当时访问日本的传教士Luis Frois眼中则是很普通看待之。罗马教皇额我略十三世曾送一幅屏风绘画至安土城,但实际送抵日本时是在信长死后(1585年)。之后此屏风绘画消失不知去向。

青少年时代、是被误认为女人般的美男子。

不拘泥于身份、跟平民也无差别地往来、交情良好。

亦好断袖之癖、据传与曾为随从的前田利家、堀秀政、之后的森兰丸等多数少年有关系。相较于信长权力的强大,其妾虽没有一样多,倒是生下了许多子孙。

后代虽传说信长将浅井父子、朝仓义景等三人的头盖骨涂上金箔,于酒宴时展示,并以头盖骨为杯让家臣喝下酒。但这是小说家对故事的润色、实际上并没有使用。将头盖骨涂上金箔、是对死者的敬意,若以现在的常识来看信长,批评信长残酷是不公允的。

信长吸引了多数人的关注、统率能力出众,虽被认为无心于努力让周围的人理解,却会谴责僧人违背佛教规则的日常行为、赞许葡萄牙传教士的绅士行为、生存于战国时代不得不的冷酷行为、自称为魔王等例子,可见信长并不是会为了教义、名誉而说谎的直率者。

喜好围棋、幸若舞。信长特别喜欢幸若舞《敦盛》的其中一节“人间五十年,跟下天比起来,如梦似幻,人生一度得生,焉有长生不灭者?”此一节由于符合信长的人生观,因此信长也经常舞着。

信长非常喜欢相扑,经常于安土城举办大规模的御用相扑比赛。而且在相扑大会上不问身份,信长随从与平民混合在一起比赛相扑。另外对于游泳、狩猎老鹰、马术、弓道类锻炼身体、武术锻炼等相关事情都是信长的嗜好。

关于本能寺之变发生的原因,有一说是信长在军事?政治两面上都实行了前所未闻的行动,而对明智光秀来说,信长的行为太过偏离于一般社会标准,所以导致光秀无法再继续追随信长。

信长在世时,其身边随从中皆无采用军师参谋类的人物,而只采用忠实执行信长命令者如堀秀政、森兰丸等优秀的秘书官。竹中半兵卫、黑田如水等人,于信长在世时名目上虽为信长的家臣,实际上却做为秀吉的军师一事可说是证实了信长的采用标准。半兵卫本身似乎厌恶信长(这是通说)、如水则对信长的实力有高度评价,然而即使如水侍奉信长,也无法以军师身份发挥长才,为了发挥自身长才,如水选择了信长之下逐渐抬头的秀吉,此说为有力的通说。至现今成功、实行改革的人物例子并不多,而信长的革新政策不为周围人所理解、导致无法为人所遵从,是其改革不成功的要因之一。关于改革,有一说是认为于乱世时代的改革多少需要强势推行,如信长那样去推行必要的革新政策,是不得不为的事。另外,信长用人是执行不拘泥于身份、家世的实力主义政策,执着于家世的一部份大名则对信长的政策、性格给予不好的评价。

实际上背叛信长的人,大多数都是于信长上洛以后才加入的家臣,于尾张美浓时代就侍奉信长的老臣中,背叛信长的人几乎没有。加上战国时代武将被收买、背叛等乃是家常便饭,并不能说信长对待家臣的方式有问题。

创造性的革命家、有时是被评为疯狂的革命家,后者可认为是日后秀吉的政策所制造而成的印象。其证据是,于信长在世时,批评信长之类的论理书籍并不存在,此类书籍都是在信长死后才制作出来的。

1580年、信长以过往谋反的罪名放逐了林秀贞、而同罪的柴田胜家却未被信长问罪。这是信长对胜家实力的评价、且信赖的表示。事实上于信长在世时,给予胜家越前8郡75万石的领地,可说是织田家臣团中最大的领地,这也等同于给予胜家在织田家中排名第一家老的地位。而对松永久秀的实力也有正面评价、甚至其背叛信长后再度投降的两次也都被原谅。由此可窥见信长原貌、只要是有能力的人,信长也会原谅其罪行并重用之。

Luis Frois对信长全貌的评论是“高且瘦、胡须稀少、声音很高。经常喜好武技、粗野,几乎不喝酒。”身高约170公分、于500公尺外可听到信长的声音,其声音可说相当地高与尖锐。又从血迹、遗发等判断出信长血型为A型。

三好义继战死时,三好家一名厨师名叫坪内也成为织田家的俘虏。当时,信长对坪内说:“料理好吃的话,就免你罪并录用为厨师”。之后坪内做料理给信长吃,信长说“这料理都是水”正打算对坪内处刑时,坪内要求再给一次机会。而第二次拿出来的料理,信长夸说“很好吃”、于是雇用其为厨师。之后坪内被问到“一开始就拿出第二道料理来不是很好吗?”,坪内的回答取笑了信长说:“一开始我是做京都风的高级料理、之后只是做重口味的乡下料理罢了。终究信长公也只是一个乡巴佬而已”。于后天听说了此事的信长说:“只要是受雇为我的厨师、首先必须努力做出我喜欢吃的料理才是家臣的本分。而对此怠慢者单单只是无能而已。”

▲肖像画

织田信长画像,为织田家御用画家狩野元秀所绘。日本国宝级文物,现藏于日本三河长兴寺。其它欧洲来的画家所画的写实肖像画原本置于天童市三宝寺藏,但在第二次世界大战时的空袭中消失。从现存的画像来看,粗而有力的眉毛、大且细长的眼睛、高至鼻梁的鼻子、紧闭的嘴巴、脸长且轮廓明显、留有胡子等特征。只是、此肖像画于史料上缺乏证据证明为真、亦有说法是此画像于明治时代所举行的“忠臣”表彰工作时所制作而成的。

政策

1、天下布武

从字面上解释天下布武为“于天之下、遍布武力”。通常解释成“以武力取得天下”,但近年的研究则是解释成“以武家的政权来支配天下”的意思居多。如上所述信长将自己所在地改名岐阜时,即开始用“天下布武”印,岐阜的命名是取自中国周朝文王于岐山为根据地、日后君临天下之意(阜为山丘之意),由此可窥信长志向。日后以岐阜为根据地,展开往后长达15年的统一日本之路。

日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武,可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标,针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都,此一地理条件导致与公家间的深厚关系,从此角度来看,为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。

2、宗教政策

信长虽称其信仰宗教为法华宗,但在对一向一揆、延历寺的政策以及在安土城的石壁上采用地藏菩萨、墓石等事,都显示出其矛盾。织田信长的时代欧洲在进入近代时期,正是处于于宗教势力激烈斗争的时期。日本的寺院拥有广大的庄园,织田信长在施行土地测量之后,将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗,他即将其庄园全部没收,赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争,也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后,逐渐走向中央集权国家。换言之,织田信长的对手除了战国武将之外,他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。他是个理性主义者,也是个走在时代尖端的人物。1580年,也就是他去世前二年,传教士欧冈蒂诺拿着地球仪,向他说明地球是圆的。织田信长当场就说:「很有道理!」传教士佛洛伊斯说:「信长聚集全国的神像与佛像,他的目的并不是要崇拜这些偶像,而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神,在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法,他强调现世利益,认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕,信长还打算修改历法。信长习于唯物论思考法、对神佛的存在、灵魂不灭等事是不相信的。由信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞基督教传教士等事,可见信长并非全盘否定宗教。

一方面安土城天守内的屋顶、壁画采用以佛教、道教、儒教为题材的绘画,对净土真宗与延历寺的宗教活动等也未予以禁止。一般认为可能信长并非否定宗教,而是考虑将其视为天下布武事业的一环,将现存宗教与政治分离、或政治上的宗教统一。

安土城内安置了一个信长化身称为“梵山”的大石,将其做为御神体(神圣的物体或神的化身),并要求家臣、领地人民去膜拜。(出自Luis Frois的《日本史》)

关于宗教政策,有人提出“入城时的询问、征收入城费等事、在传教士的眼中,看来只如同寺庙的香火钱”的意见。

3、朝廷政策

信长对朝廷政策的考虑有两种完全相反的假说,其一说是“信长视朝廷为天下布武的障碍并考虑废除朝廷”、另一说是“信长为实施自己的政策而有效利用朝廷的权威以使其正当化、至少在本能寺之变前,信长跟朝廷的关系都比日后的秀吉?家康还要密切。”在此称前者为“轻视说”、称后者为“尊重说”,之所以对信长与朝廷之间的事情有如此分歧的解释,原因在于本能寺之变中有一说是朝廷参与除去信长、以及残存史料并不完整的缘故。

①正亲町天皇的让位问题

若据“轻视说”,信长对朝廷的政策是出钱也出口,并想要拥立一个听从自己的话、像傀儡一般的天皇。天正元年(1573年)开始就对正亲町天皇提出让位的要求。但正亲町天皇是老练的天皇,并非是个对信长言听计从的人物,加上当时信长在各地的强敌环伺,天皇拒绝后即明快地不再要求。天正9年(1581年)的京都军马演练,除了展现织田军的军事实力外,也可说是对正亲町天皇的施压。

若据“尊重说”,希望让位的反倒是正亲町天皇。在当时若只凭天皇个人的意思并无法让位,从天皇让位后到新天皇就任等诸种仪式、营建原本天皇退位后的居所、以及为此而准备的移转费用(天皇退位后的居所称为仙洞御所,通常比京都中心的居所还需要更大的土地、包括移转周围公家的房子、寺院等)等一一完成,才有可能实现。也就是说能让天皇让位者,必须负担庞大的经费。而于天正年间能做到此事的人只有信长,反过来说即使天皇希望让位给信长,只要信长不同意,让位是不可能的。天正9年(1581年)的京都军马演练后,正亲町天皇向信长传达希望退位之意,根据朝廷内部资料的《御汤殿上日记》中记载到同年3月24日若让位一旦决定则“可喜可贺”,而《兼见卿记》则记载于4月1日转为中止。这可认为是信长最终并没有同意接受天皇的让位。之后、羽柴(丰臣)秀吉被以建造仙洞御所的功劳的表面理由升为关白,这一点亦值得留意。

②天正9年京都军马演练

根据“轻视说”,针对不响应让位的正亲町天皇而感到不满的信长透过于天正9年举行的京都军马演练,除了展示织田军力量的同时也可说是对正亲町天皇的施压。

根据“尊重说”,此年为正亲町天皇的妃子、即储君诚仁亲王的母亲万里小路房子的死去,宫中左义长(火祭的一种)的规模缩小没有在宫廷外举行。一方面由于信长在安土城举行了相当大规模的左义长,天皇方为了抚慰失去母亲的亲王而向信长提出希望能在京都御所重现其景。为此请求的演出,是考虑出此次军马演练的开端。根据《信长公记》所提,信长的服装和军事行动时完全不同。并由前关白进卫前久等公家代表亦自信地骑马参加此次军马演练等事,否定这是信长对朝廷施压的军事目的,据公记的看法认为这是宣传京都的恢复和平以及对天皇的礼遇,并藉此显示尊重朝廷的态度等政治目的。加上正亲町天皇欣喜于军马演练时受到信长的礼遇,除送信给信长并赐高级服装予信长外,连信忠也受到奖赏。因此也有人提出“如此一来,岂非全无施压的效果吗?”对轻视说做出反论。

③信长与官职

据“轻视说”,信长于1578年4月辞去右大臣兼右近卫大将后,就没有就任官职了。而辞官前月,信长担忧的最后强敌上杉谦信死去、享年49岁。谦信死去后,窥视京都并足以对抗信长的地方势力不再存在。石山本愿寺早已丧失部分战力、武田氏、毛利氏、大友氏也没有往年的强大。跟关东240万石的后北条氏也建立了同盟关系,同时与当家的氏直缔结了婚姻关系。因此可认为信长已经不再需要借用朝廷的力量。1582年5月本能寺之变前,正亲町天皇对信长提出从征夷大将军、太政大臣、关白此三官职中择一后,赐予信长该官职的条件想藉此与信长妥协。然而信长并没有接受朝廷的官位。(三职补任问题)。

据“尊重说”,信长并非不在乎官位。原本大臣级的大臣辞官后成为散位(无官)状态的事情并不稀奇,要说现任大臣与前任大臣的差别,于已然形式化的朝廷仪式中只是席次顺序的差别。再者、于辞去右大臣的文章中已经包含了希望晋升于名目上已为织田家家督的嫡男信忠一文(当时的贵族社会惯例是高官辞任后、任用其嫡男)。信长的辞官可能单单只是希望其后继者信忠的升官。(但是朝廷方希望优先晋升信长,所以无法让信忠晋升)。而且信长对右大臣兼任的右进卫大将颇为执着,本来信长接受德大寺公维让出来的权大纳言官职时,约定好将来晋升大臣时,将右大将让出。而为对抗尚未辞任征夷大将军的足利义昭,信长一直占着右大将的官职,也因迟迟未实现让出官职的诺言,导致公维方提出了抱怨(《言继卿记》)。因此辞去右近卫大将跟右大臣是没办法的事。接着据三职补任问题所提到开给信长的条件,可认为是由于时间接近本能寺之变的发生,导致信长没有时间回复其意愿。更进一步的见解是认为信长已经非正式地同意就任太政大臣。本能寺之变后7月17日,羽柴秀吉写给毛利辉元的信里称信长为“大相国”,但赐官太政大臣一事于宫中提到时已是3个月后的事了,另外于赐官的诏令中提到“重而太政大臣”等文字、两次提到针对太政大臣使用的遣词用句等已知事实以及本能寺之变前不久进卫前久突然辞去太政大臣等事,为此说的根据。

4、商业政策

织田信长掌权期间,撤除国境上不必要的关所(收取过路关税的检查站)、透过检地以确立对领土的支配、让农民与兵力分离以设立常备军。设立乐市鼓励商业。积极鼓励自由贸易,奖励技术革新。信长还推行了新的大名制度,使各地的地方制度更加完善。

5、一部分饱受批评的行为

以火烧比睿山延历寺最为有名,此外有烧杀长岛一向一揆的投降者,命令德川家康长子信康切腹自尽,对付叛徒荒木村重时,由于本人逃走,因此他的属下及家人均被信长下令杀害等事件。

6、内政

(1)兵农分离与富国强兵:织田信长充分发挥尾张、美浓两国的地理优势——人口多且物产丰盛,建立起兵农分离的制度。由于当时各大名经常交战,农工业人口都被调集为兵,粮食短缺,必须 寻找商人外买。织田信长把多余的粮食对外卖出以聚敛财富,把过剩的失业人口专门组织成士兵,使之专业化,因此农民可以专心生产,军人的素质也提高,粮食与金钱的储备更多,也得到更有效的管理。

(2)检地制度:织田信长为了确保家臣与士兵的俸禄不会短缺,同时为了防止地方诸势力拥兵自重,构成内部不安定的因素,于是采取“检地”,就是缩小诸势力的领地,透过固定对诸势力援助的方式,使这些诸势力逐渐降低其主体性,不但增加了自己的收成,也降低了境内发生暴动的可能性。

[编辑本段]系谱

▲先祖

织田久长-织田敏定-织田信定-织田信秀-织田信长

▲妻妾

·正室:斋藤归蝶

·侧室:生驹吉乃

·侧室:阿锅之方

·侧室:原田直子

·侧室:阪氏

·侧室:土方氏

·侧室:慈德院殿(织田信忠的乳母)

▲儿子(按长幼排列)

·织田信正(信长的庶长子,织田信广的养子)

·织田信忠(信长的嫡长子)

·北畠信雄(北畠具教的养子)

·神户信孝(神户具盛的养子)

·羽柴秀胜(羽柴秀吉的养子)

·织田胜长(先后为远山景任和武田信玄的养子)

·织田信秀

·织田信高

·织田信吉

·织田信贞

·织田信好

·织田长次

▲女儿

·冬姬

·五德

·秀子

·永姬

·鹤姬

·三之丸殿

▲孙子

·织田秀信(织田信忠之子)

·织田秀则(织田信忠之子)

·织田秀雄(织田信雄之子)

▲养女

·胜龙院殿

▲侄子

·织田信澄

妹妹

阿市(被称为是战国第一美女,后嫁给浅井长政)

[编辑本段]家臣

·柴田胜家、泷川一益、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉、林秀贞、佐久间信盛、池田恒兴、前田利家

·织田四天王-柴田胜家、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉

·京都所司代-村井贞胜

·京都奉行 - 村井贞胜、丹羽长秀、明智光秀(后为叛将,关于本能寺的记载有疑点,又说本能寺起火之时,明智军尚离其30里)、木下秀吉、松井友闲

·女婿-蒲生氏乡、筒井定次、丹羽长重、前田利长、松平信康、水野忠胤、佐治一成、二条昭实、万里小路充房、德大寺实久

·侧近众 - 堀秀政、长谷川秀一

·小姓众 - 森兰丸、森力丸、森坊丸、高桥虎松、伊藤兰丸佑道

·黒母衣众 - 佐佐成政、毛利新助、河尻秀隆、生驹胜助、水野带刀左卫门尉、津田盛月、蜂屋赖隆、中川重政、中岛主水、松冈九郎二郎、平井久右卫门、伊藤武兵卫

·红母衣众 - 前田利家、饭尾尚清、福富秀胜、塙直政、黒田次右卫门尉、毛利秀赖、野野村正成、猪子一时、浅井新八郎、木下雅乐助、伊东长久、岩室长门守、山口飞驒守、佐胁良之、长谷川桥助、金森长近、加藤弥三郎

·其它有力重臣:金森长近、九鬼嘉隆、细川幽斋、荒木村重、池田胜正、松永久秀、筒井顺庆、武井夕庵、森武藏、美浓三人众等人。

家人:浓姬(其妻子)

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