九合天下(九和天下迎合多少钱)-喜自缘百科网

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齐桓公生于公元前716年，春秋时代齐国第十五位国君，公元前685—公元前643年在位。姜姓，名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟，其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后，齐桓公小白与公子纠在争夺帝位中获胜。

东周三百载，列国乱纷纷。诸侯或事周或辱王，诸侯之间或蚕食或掳掠，或豪夺或鲸吞。其间，雄主脱颖而出者不胜其数，惟“五霸”最为杰出，“五霸”又惟齐桓公最是煊赫。

年轻的齐桓公在名相管仲的辅佐下，东征西讨、尊王攘夷，九合天下，成了“五霸”之首，最终成为了春秋时期实际的最高统治者。

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何哉？

尊王爱民，修礼伸义，站在了道义的制高点。

周平王东迁洛阳以降，诸侯坐大，各自擅专，周室逐渐衰微，时有诸侯不来朝贡，侵略周室领地，甚至羞辱周王。先有荆楚不来朝觐，后有秦鲁僭用王室祭祀之礼，更有郑伯俨然以周太子狐为质，致使周室颜面尽失，威风扫地。

齐桓公即位，却与鼠目寸光之诸侯大相径庭。桓公听取管仲治国方略，“尊周而亲邻”，“率诸侯以事周”，“使民必先爱民”，以“礼、义、廉、耻”为国之四维。

对外，齐桓公岁岁厚礼朝贡周王，齐国祭祀从不敢超过周室，出师会盟总要呈报周王，有诸侯侵凌周室，总要进行道义上的谴责或出师勤王。大国欺负弱国，总要进行道义上的声援或率兵相助，曾帮助许多亡国之王重新立国，并不图相报，曾多次将诸侯的厚礼奉送周室或回赠诸侯。

对内，齐桓公修理国政，立纲陈纪，省刑罚，薄税敛，农工商并举，修甲兵，强军力，礼贤下士，吸纳人才。因此，齐国走上了图强称霸的正确道路。

凡事立好大题目，便不怕没好文字。尊王爱民便是图霸之大题目。举起“尊王爱民”之旗，就站在了道义的制高点；践行尊王爱民方略，就举起了图霸之纲，纲举目张，霸业可期矣。

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虚怀若谷，胸襟似海，诚信著于天下。

齐桓公弃仇而用管子，会盟遭劫不怨曹沫，最见其胸襟宽阔。

管子名夷吾，字仲，相貌魁梧，精神俊爽，博通典籍，淹贯古今，有经天纬地之才，济世匡时之略。诸葛亮年轻时常自比管仲、乐毅，可知管子之才气。

齐襄王时，管子辅佐齐王长子纠，鲍叔牙辅佐齐王次子小白，即后来的齐桓公。齐襄王驾崩后，小白与纠争夺王位。管子为了公子纠即王位，曾率兵追打小白，并矢冷箭射击小白，恰好射在了小白的带钩之上，险些致小白一命呜呼。

后来，纠在争夺王位的斗争中败北被杀，管子亦成了阶下囚。鲍叔牙乃管子至交也。管、鲍交情，千古佳话。

史书云：管子与鲍叔经商，至分金时，就多取一倍。鲍叔牙从人心怀不平，鲍叔说：“仲非贪此区区之金，因家贫不济，我自愿让之耳。”

管子又曾领兵随征，每至战阵，辄居后队；及还兵时，又为先驱。多有笑其怯者。鲍叔说：“仲有老母在堂，留身奉养，岂真怯斗耶？”

又数与鲍叔计事，往往相左。鲍叔说：“人固有遇与不遇，使仲遇其时，定当百不失一矣。”管子闻之，叹曰：“生我者父母，知我者鲍叔哉！”遂结为生死之交。

小白即位后，鲍叔被齐桓公拜为上卿，任以国政，鲍叔却力荐管子取代自己的职务，齐桓公亦从善从流，遂拜管子为相，尊其号曰仲父，其胸怀之大，何可喻也！

再者，周厘王元年春，齐桓公作为盟主与五国诸侯在齐地北杏会盟，鲁国将军曹沫手提利剑在盟坛劫持齐桓公，要求齐国归还齐桓公即位前占有的鲁地汶田。齐桓公当即许诺物归原主。

曹沫恐齐王反悔，又要求与管仲歃血为盟。齐桓公说：“何必仲父，寡人与子立誓。”立誓后，献酬甚欢而散。

齐桓公从人俱愤愤不平，要求劫持鲁侯，以报曹沫之辱。桓公则说：“寡人已许曹沫矣，匹夫约言尚不失信，况君乎？”由此可见，齐桓公之豁达大度，古今鲜有啊！

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礼贤下士，用贤不疑，天下英才愿为之效劳尽力。

齐桓公乃性情中人也。鲍叔牙备言管子之贤时，齐桓公不觉欣然动色，促膝而前，决定任用管子。

就命太卜择了吉日，沐浴三次，亲自出郊外迎接管子，与之同载入朝。百姓观者如堵，无不骇然。

管子入朝，稽首谢罪。桓公亲手扶起，赐之以坐。正襟危坐，听取管子图强成霸之道。

桓公与管子连说三天三夜，字字投机，全不疲倦。管子为相后，齐桓公专任管子，并说：“国有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一凭仲父裁决。”并要求国人，不论贵贱，不许犯夷吾之名，一律称管子为仲。

宫中有一个叫易牙的，是齐桓公的近臣，精于烹调之技。有一天，齐桓公戏言：“寡人尝鸟兽虫鱼味几遍矣，所不知者人肉味何如耳。”身旁的易牙听说后，回到家里就杀了自己三岁的长子，给桓公做了午膳。以此赢得了桓公的宠信。

易牙深忌仲父，就对齐桓公说：“今君一则仲父，二则仲父，齐国人都不知道有君了。”齐桓公笑曰：“寡人于仲父，犹身之有股肱也。有股肱方成其身，有仲父方成其君。尔等小人何知！”自此，易牙等再不敢进谗言了。

再说，有一天上午，管子在行军途中，在车上看到一个牧牛的野夫，衣衫褴褛，不拘小节，但气度不凡，便以酒食劳之，叩其所学，对答如流。

此人就是有相国之才的卫国人宁戚，管子便以书信将宁戚推荐给了在后面行军的齐桓公。当天下午，齐桓公就约见了宁戚，试其才，桓公大悦。

当晚，下寨休军，桓公恐宁戚不仕，急令手下举火为宁戚寻找官服，在灯烛下拜宁戚为大夫，使与管仲同参国政。

后来宁戚果然不负桓公知遇之恩，在齐国图强成霸大业上建立了功勋。桓公举火爵宁戚，也就成为了千古美谈。

尊王爱民，胸襟似海，礼贤下士，此三者，大概是齐桓公九合诸侯的缘故吧。有英主方有良相，有良相方有英主，这或许是说齐桓公和管仲的吧！

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管仲将死，齐桓公亲来探望，要以他的铁哥们鲍叔牙，接替相位。管仲直言：鲍叔不合适。让齐桓公深为不解。

管仲说：论才干，鲍叔不在我下，只是太过较真。水至清则无鱼，只有让每个人的私欲得到满足，国事才有可为。做宰相，必须睁只眼闭只眼。而鲍叔憎恨私欲之念，无法胜任宰相职位。

齐桓公说：你看这三人如何？竖刁，本来正常人，为了我，剁掉命根子，成为太监，从此进宫忠心侍奉我。

再说易牙，他是厨子，有次我说，我这辈子啥都吃过，就是没尝过人肉啥味道，易牙听后，当即回家，把年幼儿子煮熟，给我端来。他是何等地爱我。

还有那个卫公子，他是卫国人，因为效忠我，多少年没有回国，天天马前鞍后，日夜操劳，鞠躬尽瘁。

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管仲愤而直言：我正要醒大王，如果大王想保全自身，一定要驱逐这三个人，切不可留在身边。

管仲死后，齐桓公立即下令，将竖刁、易牙及卫公子三人驱逐出宫。

以前，有竖刁、易牙和卫公子三人陪伴，不断地歌唱他是最伟大的王，三人赶后，他听到的吹捧，好像都言不由衷，好像都不是发自肺腑，这让齐桓公顿生知音难觅之念。于是，齐桓公传令，又把三人再召回来。

齐桓公断没有想到，后来竖刁、易牙和卫公子三人，发动叛乱，控制王宫，不允许任何人接近齐桓公，不允许放一粒米、一滴水入深宫。就这样昔日的霸王活活饿死在了宫中……

本该锦衣玉食奢华而终老的一代帝王，他的人生的终极表演竟以如此方式收场，是谁导演了这场恶作剧？

如此人生的断崖式崩塌，让人唏嘘不已……

何哉！！！

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九合天下(九和天下迎合多少钱)

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