说到戏曲中的旦行,我们知道它指代的是女性角色。但是为什么叫\"旦\",却有着各种不同的说法。今天我们就来和大家说说关于\"旦\"之所以称为\"旦\"的一些考证。
老旦
武旦
花旦
说法一
一个比较普遍的说法是:\"生、旦、净、丑\"四大行当名,都是用\"反喻\"取名的:
\"生\"行
生角的演出老练成熟,故取其反义\"生\",指\"生疏\"。
生角
\"旦\"行
旦角表演的是女性,女属阴,故取其反义\"旦\",指\"旭日东升\"。
旦角
\"净\"行
净角的都是大花脸,看起来很不干净,故取其反义\" 净\",指\"清洁干净\"。
净角
\"丑\"行
丑角要求伶俐、活泼、聪明,故取其反义\"丑\",指属相为牛,本性笨拙。
丑角
不过,这种说法早在明代就被人加以批驳了,著名文学家祝枝山在他的《猥谈》中直接否定了戏曲角色名称来自\"反喻\"的说法。
说法二
国学大师王国维曾留下关键的一句话:
\"旦之所本虽不可知,然宋金之际,必呼妇人为旦。\"
那么,社会生活中为什么\"呼妇人为旦\"呢?
在《礼记》的《月令》篇中记载到:
\"孟夏之月……旦,婺女中\"。
意思是:\"初夏四月间……黎明时,女宿出现在(南方)天中。\"其中,旦,指黎明时分。婺女是二十八星宿中的女宿。
女宿
在民间,素有\"女宿值日吉庆多\"的说法。
古代家中的妇女们必须\"旦\"时起床,洒扫庭除,准备早饭等等,而男人们则可以起得相对晚些。故《诗经》中就说\"女曰鸡鸣,士曰昧旦\",意思是女人说\"鸡叫了该起床了\",而男人却说\"天还没有亮呢\"!()
\"女曰鸡鸣,士曰昧旦\"
由此看来,一个小小的\"旦\"字,却牵扯出女性自古以来的生活状态、社会地位等等方面的话题。其实在戏曲中,还有许多像这样我们已经熟知了的,却仍值得我们继续深究的小知识。(本文图片来自网络,如有侵权联系删)