谈德武(张德武案件最新通报)

作者:夏有贵

落王寺位于大悟县东新乡红花村境内。距东新乡政府所在地东新店1.5公里,所建何时失考。1958年寺院被毁。被毁前的落王寺规模宏大,后面正殿9间,前面包括门楼过道9间,外加左右耳房各6间,寺院周围有5棵4人才能合围的红檀树。根据红檀极其缓慢的生长过程可见落王寺的建寺时长、历史悠久。

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最令落王寺名声显赫振扬的是相传清朝康熙皇帝钦定才华横溢有安邦治国之才的十四子胤禵为储君太子并写下密旨加盖金镶玉印悬挂金殿大梁之上。因朝中奸党走漏风声,居心叵测的四子胤禛(即雍正)与奸党和心腹太监沆瀣一气,狼狈为奸,将密旨从房梁上取下,偷偷将密旨上“传位拾四子”的“拾”字改为“於”字(也有传说是将“传位十四子”的“十”字篡改了,在十字上加上个竹字头外加弓字找一撇即成为第四子)后来康熙晏驾四子雍正就堂而皇之冒名顶替当了皇帝。雍正即位后,迅速将蒙在鼓里的胤禵贬派到河南洛阳管辖黎民为洛阳王。并为掩人耳目混淆视听地擅自将胤禵的名字改为和他的名字字型极为相似的胤祯。

由于胤禎(实为胤禵)才华出众,治理有方,在很短的时间内将洛阳一带治理得境安地泰、物阜民康,口碑极好。当地民众编出了“天黄黄,地黄黄,洛阳王来了少交粮,地黄黄,天黄黄,洛阳王有才胜帝王”的民谣相颂。雍正闻听到民谣传颂后,深知十四弟才能远胜于他,已成楚歌四面之势,如不速除,危及皇位,后患无穷,立派与其关系甚密的云阳、安阳两位大道暗探洛阳寻机刺杀胤禵,两位道长到洛阳后,果见洛阳被胤禵治理得和谐清泰,民风淳朴,万民称颂,便生思忖:本道长与他前世无仇,本世无怨,况且道教的宗旨向来奉行顺天行事,慈悲为怀,又何必充当雍正的杀手?两位道长协商统一思想后,趁夜晚胤禵炳烛办公之时跳下房梁禀明来意,胤禵闻讯后吓出一身冷汗:既然四哥起了杀心,今日不死,后难提防。

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于是他决定背避朝野,连夜抛妻别子骑马远奔南方。当他逃到河南与湖北交界的现在的湖北省大悟县东新乡红花村境内的一条小河边时,马不前行,仰颈长嘶。胤禵不解其意,下马询问一名正在挑水的小和尚:“请问师傅,此地叫什么地方?”小和尚答曰:“此地落王庙也”,此刻的胤禵已心知肚明,“落王庙,落王庙”,我乃一王,走到此地已犯了地戒,上苍已为我安排了落脚的地方,难怪马不前行呀!于是他就进到小庙哀求住持和尚收留他在此出家当了和尚。

雍正晏驾乾隆登基后,早就听说父亲为人不正,致使十四皇叔远逃他乡,随即派人多方查访皇叔的下落。后经查访人回京禀报其皇叔在湖北与河南交界的一小庙削发为僧时,顿时泪流满面,并亲自到此小庙接皇叔返朝做太上皇扶助朝纲,无奈胤禵已看破红尘,执意不肯回京,乾隆见皇叔决毅不回,也不勉强,特拨金银数万两,重建了规模宏大的寺院,并亲笔题写了“落王寺”三个鎏金大字的寺名金匾作赐,悬挂在新建的落王寺门楣。从此落王庙改为落王寺,并以胤禵的出生日每年的农历三月十六日为庙会日,胤禵圆寂后落葬在寺院后面山岗上,至今坟墓废墟尚存,当地民众将此岗尊称为“王坟岗”。

自1736年乾隆御拔金银重扩建寺院并亲题“落王寺”金匾,特别是胤禵圆寂后,落王寺更是神灵大显,灵验无比,求子得子,祈福添福,致使落王寺的名气一传十,十传百……北到河南信阳,东至安徽、潢川,南至武汉、孝感,西至随州、应山的善男信女纷至沓来求神拜佛。初一、十五更是摩肩接踵,每当大年除夕之夜前来“守岁”地坐满了殿堂及内外过道。每年三月十六日庙会更是盛况空前,新年刚过,东八甲、西八甲、南八甲、北八甲的头人就事先协商筹备,收款的收款,写戏的(请戏)写戏,前来赶庙会的生意人更是提前半月就来到寺周围号摊位,做小吃的着手垒灶台,卖杂货布匹的准备搭棚子、设货架,玩杂耍的前来选择表演场地……

四八甲的群众对对庙会的支持捧场更是满腔热情,头人到每户收戏钱,多少讲话,没有不把或说风凉话的。说起来越传越神,据说有一年落王寺的头人去请大悟县楚剧团李渔的大戏时,李渔的剧团在汉口卖台子,没有答应落王寺的戏,可头人刚回,李渔就风风火火地赶到了落王寺,并实言相告:“自从我们没有答应落王寺的戏后,当天下午剧团里的二十多个主角全部病倒了。我一想肯定是没有许落王寺的戏,落王寺的菩萨显灵了,所以我特赶来赔礼道歉并送戏上门……”

正会日前后十余天的庙会,每天人山人海,多达数万人。从东新店街一直到寺院门口站满、跪满了前来赶会乞讨的乞丐,为了博得人们的同情,见人就磕头,有的将刀扎在手上、鼻子上、头顶上,有的把点着了的三炷香插在额角上……一般的年景是最少一台大戏一台皮影戏对唱。如果头一年年成好,戏钱收得多也有两三台大戏皮影对唱的盛况。当时有个说语是:四八甲每户收一个鸡蛋,落王寺就可唱半个月的大戏,何况每户何止把一个鸡蛋呢?

前来赶会的鼓书艺人、玩杂耍(技)的、唱道情的、玩西洋镜的、打连枷的、唱小曲的每种艺人都达几十班(人),各自竞相献艺,看西洋镜的地方集聚的小伢最多,镜筒变换角度可显出各种奇形怪状的花朵、图案,小朋友们越看越过瘾,有的看了一遍找一遍,大人扯就扯不走。玩魔术的为了招吸观众也使出了浑身解数,将最吸引人最有悬念的节目拿出来献技庙会。

听老人们说最吓人的魔术要数《杀伢还原》的节目了,这个节目的程序是在观众中随便找一个小伢或是表演者自带的小伢,明明白白地看到魔术表演者,先切掉小伢的脑壳然后切掉四肢,使观众的心都提到了嗓子眼上,有的不忍心看这瘆人的场面,干脆把头调到一边或用手把眼睛蒙住,这时只见表演者的助演伙计或妻子,手端脸盆或纸盒子伸到观众面前收钱,观众出于同情纷纷解囊。

一会儿就会装满脸盆或纸盒的小面额纸钱和硬币。稍过片刻只见表演者又从头到四肢一一将小伢拼接起来,小伢连蹦带跳像没事的一样,走下表演台。听说如果想破他的法,你事先准备一只青蛙,他剁小伢的头你就剁青蛙的头,他剁小伢的四肢,你就剁青蛙的四肢这样小伢就不能还原成活了。那就叫现在的口语──掉得大。但是玩魔术的还有报复破他的法的人的办法,他立即在台上种西瓜,西瓜奇迹般地不到一分钟就长蔓开花结果成熟。他用刀把西瓜一剖,你这个破他的法的人也是死……,哎呀!人家在外面混口饭吃也不容易,何必拿自己的生命去“以身试法”呢?所以一般情况下是没有人去干这损心丧德的傻事的。

长达半月二十天的庙会期间,整个东新集镇和附近塆子,几乎家家都是旅社、餐馆,户户是商店,卖香、蜡、纸、炮的常常断货。庙会四周包括门前大河沙滩上到处都是密集的临时餐馆灶台。烙烧饼的、熬汤锅的、煮饭、稀饭、炒菜的小吃点座无虚席,炸馃子、麻花、天果蛋的、卖甜酒汤圆的、炒瓜子花生的摊点更是人头攒动踊跃抢购。凡到庙会来赶场做生意都赚得盆溢钵满,喜笑颜开。庙会刺激了消费,促进了东新地区的文化经济的活跃发展。

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落王寺被毁50年后,2009年当地知名人士根据民众的迫切要求和愿望,以东新店客住台湾的李晴芳先生所捐的肆万元和东新建筑老板徐氏弟兄所捐的捌仟元,谈德武捐献伍仟元作后盾,于2009年2月动工3月16日庙会前竣工在原址复建了四间庙堂,并请回释迦牟尼、观音等菩萨像20多尊。除初一、十五善男信女前来烧香拜佛外,从2009年起又恢复消失50余年的庙会。

(据民间传说搜集整理)

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